杜維善：保值保到博物館

　　在我國博物館事業的發展歷程中，藏品入館最多的時期，是新中國建立后的那些年。老一輩收藏家因為對新中國充滿了希望，紛紛把漚心瀝血收藏的精品捐獻給各地博物館，既完成了自己為藏品找個好歸宿的心愿，又支援了國家建設。進入改革開放時期，因為收藏品高昂的價值和收藏目的向投資方向的轉變，向博物館捐贈藏品的已經不多見了。但是，仍有收藏家堅持不懈地向博物館捐獻，甚至瞅準博物館收藏的空檔，博物館缺什么，就收藏什么，就捐贈什么，旅居加拿大的錢幣學家杜維善就是這樣的人。
　　相比之下，杜維善遠遠沒有他父親杜月笙那樣為國人所熟知。杜維善1933年12月16日生于上海，系杜月笙最小的兒子。1951年杜月笙逝世后，杜維善的母親姚玉蘭帶著兒女及杜月笙的靈柩坐船到臺灣。他在臺灣完成了中等教育后，又赴澳大利亞學習地質學。留學的第三年，杜維善開始勤工儉學，到銀礦當礦工，鉆過礦井，畫過圖紙。畢業后回到臺灣，做起了石油公司的地質師。后來又到香港經商。
　　杜維善于上世紀六十年代開始古錢幣收藏和研究，方向是半兩和五銖錢。他一開始就表現出收藏家的癡迷，曾經為了收藏半兩錢而將自己價值30萬元的房產抵押出去，被人笑稱“神經病”，僅戰國時期“半兩”錢就達2萬多枚。1980年代起，他將收藏的目標轉向西域古代錢幣，經過20多年的辛苦收集與研究，西域錢幣在他的藏品庫中已經形成一大體系。文博專家汪慶正評價說：“他是一位有魄力、有眼光、勇于索求、精于鑒別的錢幣收藏家。對薩珊王朝金銀幣收藏之宏富、品種之齊全、研究之精到，已凌駕于全世界同類私人藏家之上，為世界私人收藏之首位。”
　　國際錢幣拍賣會拍品目錄，是他收藏西域錢幣的向導，看到有薩珊王朝古幣參拍，就乘飛機到拍賣現場參拍，購得這枚古幣。有時候，為了得到一枚珍罕錢幣，他也會使用軟磨硬纏的方法。比如那枚成吉思汗金幣，該錢幣外圈的銘文清晰記錄了“金幣于六一八年制于伽茲那”，中間寫了“汗中之汗、最偉大、最公正、成吉思汗”，這種錢幣存世只有數十枚，十分罕見。它原來的主人是一位知名的古幣研究員和收藏家，因為格外珍貴，一直舍不得賣。住在加拿大的杜維善長期糾纏這位美國藏家，有時候一個禮拜給他打幾次電話，經過整整三年的努力，金幣的主人最終同意轉讓，杜維善當天就坐飛機去取了回來。
　　杜維善研究西域錢幣最獨特的方法是“以錢證史”，即從古錢幣上跟蹤歷史、考證歷史。他覺得，如果不是通過對出土古錢幣的研究，學者根本無法證明某些王朝存在過。收藏西域錢幣之初，他先從收集歷史資料開始，花了幾年時間對絲路諸國的歷史有所了解，然后才著手收集那一時期的古錢幣，收藏以波斯薩珊王朝為主，兼有與之有關的其他古國錢幣。他從一枚伊爾汗國的錢幣上，看到了這枚錢幣政治上的特色。這枚錢幣，是1827年阿魯渾汗因為要聯合拜占庭王朝攻打耶路撒冷和敘利亞，特別在錢背上鑄一個十字架并用阿拉伯文鑄以天父，天子，圣靈之名，用鑄幣上的文字討好基督教國家，這在蒙古四大汗國是絕無僅有的。還有一枚古波斯安息王朝時期木薩女皇錢幣，在歷史研究上也有重要意義。木薩是羅馬皇帝送給安息王佛拉特司四世做妃子的。但木薩卻攆走了其他王子，刺死四世，立自己的兒子為國王，佛拉特司五世并與其結婚，成為安息王后。由于佛拉特司五世在位時間僅六年，所以其錢幣凸現出的價值也非同尋常。因為有著對絲路古錢幣以及絲路歷史深入的研究，談起西域古國王朝的更替，杜維善總是頭頭是道。

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