古泉名珍三孔布

　　收藏貴精。有時候，擁有一枚珍稀古錢，就堪稱收藏家。比如戰國三孔布，自清代藏家將它收入譜錄以來，發現的也不過三十余種，而且大多遺失在海外，國內的實物，都被頂尖級的博物館深藏密鎖，普通人難得一見，連錢幣研究人員，也只能從公開出版的圖錄上，分析研究它的拓片，進而來揣測其流傳經過和去處。這樣的錢幣，躋身古泉五十名珍，可謂恰如其分。
　　三孔布形制特別，圓首、圓肩、圓襠、圓足，并有明顯外廓。首部及兩足皆有一圓形有廓穿孔，故名三孔布，是我國最早的帶有紀重或紀值銘文(銖或兩)的錢幣。該幣按背文分大小二等，形制和紋飾相同，均為正面模鑄地名，背面腹部模鑄紀重和紀值文字，大者背文“兩”，小者背文“十二朱”。
　　最早記錄三孔布的，是清代嘉慶廿四年(1819)，金石名家初尚齡所著《吉金所見錄》一書，該書刊載“南行唐”背十二朱三孔布手摹本，首次向世人介紹這種布幣。此后近兩百年來雖時有發現，但獲藏此布幣者數目寥寥。故有泉書認為它“是三晉布幣中最稀少一種”，實物多已湮沒無聞，保存在私人手中或文物部門的也寥若晨星”。晚清金石收藏家獲藏三孔布幣者，僅有陳壽卿、鮑康、張廷濟、劉鶚等。鮑康在《觀古閣叢稿》中說，自己得到了一枚背十二銖的三孔布，開始時還以為是一枚贗品，“壽卿拓寄新得安陽足布二品，惜足皆闕損，亦有孔三，其一‘安’字傳形，背作兩，其首近圓孔處一作十二，一作十三，自來譜錄所未見�！庇辛诉@兩張拓片的對照，鮑康才相信自己的三孔布不是假貨。劉鶚《鐵云藏貨》收錄兩枚三孔布墨拓本，其中一品實物已證實是鮑康舊藏。1909年劉鶚去世后，遺藏多為蘇州周仲芬先生所獲，部分散逸于市肆，該枚殘布已不知所蹤。
　　在古錢幣收藏異�；鸨�的上世紀二三十年代，收藏三孔布幣的也屈指可數。馬定祥說：“昔年僅有張叔馴、方藥雨各藏數枚。羅伯昭僅得一殘布而已”。五十年代還有一位未知姓名的藏家，收藏一枚面文“五夸”背十二朱三孔布幣，1955年此珍泉已捐北京首都博物館。
　　三孔布如此珍稀，大收藏家得到一枚，皆如獲珍寶。想得到一張它的拓片也不是容易的事。古泉界泰斗丁福保主編《古錢大辭典》時，也沒有得到三孔布泉拓，只好采用李佐賢《古泉匯》中之手摹本代替，比起真正的泉拓，顯得大為遜色。1938年日本出版了《東亞錢志》，該書刊載有十二枚日本所藏三孔布幣原拓本，翌年丁福保組編《古錢大辭典拾遺》，才將十二枚三孔布幣墨拓本轉載于《拾遺》中，此后《歷代古錢圖說》及各泉譜均采用《東亞錢志》拓本。
　　日本是藏有三孔布最多的國家。文博專家、上海博物館原副館長汪慶正，1984年在日本參觀東京銀行時，看到了他們所藏的十八枚三孔布幣，并獲贈該批三孔布之墨拓復印本。馬定祥在批注《歷代古錢圖說》一書中曾說：“一九八九年在東京日本銀行貨幣博物館見到大小二十余種（三孔布）藏品，悉真”。
　　由于三孔布出土極少和史料記載的缺乏，三孔布的鑄造地，至今仍是未解之謎，有秦國說、趙國說和中山國說，但孰是孰非，目前尚無定論。在中國嘉德2010春拍古錢專場中，存世孤品----大型“武陽”背“一兩”三孔布，以352.8萬元人民幣成交，創造了古錢幣拍賣的新紀錄。 

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