金國通寶銀質大錢疑是贗品

　　“金國通寶”銀質大錢疑是贗品——與陳瑞海先生商榷

　　彭乃賢

　　一次偶然的機會，翻到《收藏界》2010年第11期第84頁，看到北京陳瑞海先生寫的《“金國通寶”銀質大錢賞析》文章。特別是看到這枚大錢的書法風格時，就覺得這枚大錢不真。這里首先要說明的是，我是研究古陶瓷的，不是研究古錢幣的，由我來評點古錢幣似乎越位過界。但筆者是廣東省書法家協會會員，粗知歷代書法流變情況。本文就這枚大錢“金國通寶”的時代風格談一點看法，不妥之處請專家、學者、行家指教。

　　“金國通寶”字體是屬于“新魏體”。在書法史上，金代沒有這種風格的字體。這種“新魏體”的創始人是陳祿淵，宜興人，號蜀麓居士，享年84歲 (1902—1986年)他獨創的新魏碑字體，俗稱“新魏體”，是從古代北魏時期的碑刻中演化發展而成的，與老魏碑字體對應而得其名。他筆下的新魏體，端莊大方，結構嚴謹，外方內圓，雅俗共賞，在峻峭中中見險勁，于渾樸中顯精妙，兼備著藝術性和實用性雙重功能。這種字體成熟于上世紀40年代末，盛行于“文革”前后，以獨有的美感特性，被國人所青睞，在港、澳、臺地區被廣泛使用，報紙上、刊物上、媒體上醒目的新魏體標題隨處可見，是電腦的常用字體。在傳統文化推陳出新、古為今用方面，陳祿淵作出了重大的貢獻。但由于種種歷史原因，創立新魏體的書法家陳祿淵，一生坎坷浮沉，致使他的杰出成就鮮為人知。由此得知，“金國通寶”銀質大錢上限時間不會超過20世紀40年代晚期，極有可能是開發改革以后，收藏熱興起之時的偽作。

　　筆者認為，玩古玩就是玩文化。古錢幣的文化含量極高，如果了解多一些祖國文字字體流變的知識，對鑒定古錢幣會大有裨益。