民國時期的新疆餉銀算是我錢幣收藏里的一個重點了，這主要是因其具有濃厚的民族特色而在眾多錢幣中顯得比較獨特吧。民國元年之前，新疆的餉銀雖然與內(nèi)地的貨幣在形狀以及鑄造方面差不多，但其計量單位卻顯得非常獨特，它采用了新疆民間一直使用的錢、兩、分這樣的面值，在這點上便顯示出新疆這個民族所獨有的民族鄉(xiāng)間文化特色。

　　比如我手中收藏的這枚民國元年新疆餉銀一兩背壬子雙旗，正面內(nèi)外兩圈以逆時針的方向排列著“中華民國元年餉銀一兩”幾個字，背面的壬子則采用了天干地支的傳統(tǒng)文化排列法，其旁邊的兩面旗子則意味深長。據(jù)《新疆圖志·食貨志》記載，1907年，新疆開始用機(jī)器鑄造以錢為面值的餉銀，緊接著第二年開始鑄造以兩為單位的餉銀，但當(dāng)時的餉銀背面大都鑄造著以象征大清蟠龍坐像的圖案。1911年辛亥革命爆發(fā)，次年民國政府成立，為了慶祝****了幾千來年的封建社會，新疆喀什造幣廠立即著手革除象征封建帝制的蟠龍圖案餉銀，改鑄象征漢、滿、蒙、回、藏五大民族共和、平等的兩面交叉五色旗餉銀。

　　壬子雙旗餉銀面值有一兩、伍錢兩種，一兩幣值的餉銀其背面的五色雙旗紋飾第一排通常是五個小圈圈。這兩個幣種正面珠圈內(nèi)“餉銀一兩”或“餉銀伍錢”四字對讀，圈外“中華民國元年”逆時針方向旋讀；背兩面五色旗交叉，它是新疆流通銀幣中唯一有農(nóng)歷、公歷兼用的銀幣，也是唯一未鑄維文的銀幣，較為少見，因而收藏價值比較大。

　　新疆餉銀之所以比較獨特，我以為主要有以下幾個原因。首先，它稱謂比較獨特，有以兩和錢為幣值的兩類。其次，它種類比較多，鑄造上也算比較精美。如一錢幣有五種版別，伍錢幣有六十多種版別，一兩幣有五種版別。此外，這些種類繁多的餉銀受當(dāng)時政治極端不穩(wěn)定的影響，發(fā)行的數(shù)量比較少。以上幾個原因我覺得應(yīng)該是其這么多年來備受眾多銀幣收藏愛好者青睞的因素所在吧。