老虎也算五毒嗎

按照端午節的習俗，家家戶戶不僅門楣上要插一束艾葉，還要張貼鐘馗像，小孩子手腕及腳腕要佩戴浸了藥沫的彩色絲線擰成的細花繩，還要吃粽子、喝雄黃酒。有的地方還有佩戴五毒花錢的習俗。
　　筆者收藏的這枚“驅五毒花錢”，直徑為4厘米，厚1.5毫米，黃銅所鑄，外形精整清晰，人物動物形象生動逼真，動作夸張而不失真實，畫面感極強，寓意深刻，有意思的是，這枚花錢把老虎也列為“五毒”之一。
　　該錢正面是身穿袍服長靴、頭戴紗帽的鐘馗，手里拿著一只笏板，朝天而拜，上邊有一只蝙蝠，下邊有一個小鬼，赤膊裸足，雙手著地，臣服在鐘馗腳下，似乎心甘情愿作他的奴仆，和他共慶端午佳節，左邊豎寫著驅邪降福四個大字。
　　此錢背面是五毒圖案：蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍及一只老虎。按理說，老虎不在五毒之列，五毒實指蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍，可這枚花錢上沒有蝎子而有一只像虎的動物，這種動物在其他“咒語錢”、“辟邪錢”中均可見到。如有的“五毒”花錢，一面是壁虎、老虎、蛇、蜘蛛、癩哈蟆的圖案，另一面是“驅邪降福”四個字和一個獵人舉槍射擊的圖案，栩栩如生；有的花錢其他圖案都一樣，但獵人換成了仙人。筆者還曾見過一枚“富貴昌樂五毒花錢”，正面是篆書“富貴昌樂”四字，背面是蛇、蜘蛛、蜈蚣、老虎、蟾蜍。
　　其實，在古代，由于科學不發達，老虎在一些地方也被列為“五毒”。如《水滸傳》中武松打虎是為民除害，就是一例。但在有些地方，百姓卻將老虎視為百獸之王，也常借用它的威猛來鎮邪辟妖，保佑全家平安。
　　“上之行為風，下之移為俗。”皇帝用鐘馗驅妖，民間百姓也就請鐘馗來除魔。唐宋時期，只要一到歲末除夕，人們便掛鐘馗像，用以避“年”。到了明清時期，民間百姓不僅在春節掛鐘馗像，而且在端午節也“請”鐘馗來對付五毒，以期撥除不祥、一年順達。
　　在這種沿襲已久的端午節風俗影響下，獨具慧心的鑄錢工匠們，便鑄造出了諸如“鐘馗驅五毒”等一些帶有屬厭勝性質的花錢供人們佩戴。從明清至民國，端午節這天，上至皇室達官貴人，下至民間百姓，佩戴“驅五毒”花錢已經成為時尚，成為端午節的一項重要文化符號。