定的金屬鑄幣。按照白金幣與銅錢的法定比價(jià)，一枚重八兩的銀錫龍紋鑄幣值銅錢三千，稍輕的也值五百與三百枚銅錢。這種不合理的法定比價(jià)，決定了盜鑄者大量私鑄白金幣以獲取暴利。由此可見，原本處于自然金屬形態(tài)的銀錫，一旦成為法定的鑄幣，就馬上會(huì)遇到盜鑄的問題。漢武帝在鑄作白金幣時(shí)，規(guī)定了白金幣與銅錢的法定比價(jià)，但對(duì)黃金貨幣則沒有作出明確的規(guī)定，這不是偶然的。西漢的黃金貨幣仍處于稱量貨幣階段，不存在盜鑄問題，因而歷次銅錢改革沒有涉及到黃金貨幣，也就成為理所當(dāng)然的事情了。

西漢的銅錢存在著盜鑄問題，作為黃金貨幣卻與銅錢不同，只存在一個(gè)真?zhèn)蔚膯栴}。當(dāng)時(shí)鑄作偽金的風(fēng)氣比較盛行，因而民間流行著"金可作，世可度"的諺言。如果有人一旦衣服車馬鮮明，就會(huì)被人懷疑為私作黃金，例如，王吉"世名清廉"，而"車馬衣服其自奉養(yǎng)，極為鮮明"，因此"天下服其廉而怪其奢，故俗傳王陽(yáng)能作黃金"。可見民間鑄作偽金之多。此外，還有關(guān)于偽作黃金的書籍《枕中鴻寶苑秘書》，"更生幼而讀誦，以為奇，獻(xiàn)之，言黃金可成。上令黃尚方鑄作事"，甚至連皇帝都想通過方術(shù)冶煉黃金。偽黃金的鑄作曾經(jīng)引起一些社會(huì)問題。"先時(shí)多作偽金，偽金終不可成，而徒損費(fèi)，轉(zhuǎn)相誑耀，窮則起為盜賊"，因而漢景帝中元六年（公元前１４４年）"定鑄錢、偽黃金棄市律"。

銅錢盜鑄與黃金偽作，從表面上看都是西漢社會(huì)的嚴(yán)重問題，但卻反映了兩種貨幣處于不同的發(fā)展階段所產(chǎn)生的不同問題。作為稱量貨幣的黃金，一方面既有貨幣的屬性，另一方面又具有自身使用價(jià)值的商品屬性。任何一種商品，都可以具有真與偽的問題。作為稱量貨幣的黃金，在西漢以后不作為貨幣時(shí)，也同樣存在著真與偽的問題。黃金的偽作貫串封建社會(huì)的始終，只是西漢社會(huì)比較嚴(yán)重而已。銅錢的盜鑄，促使西漢王朝不斷進(jìn)行大規(guī)模的貨幣改革，而黃金的偽作也只能是下令禁止而不見改革的措施。

（三）國(guó)庫(kù)財(cái)政儲(chǔ)藏，不以黃金為計(jì)；王侯功臣賞賜，則有賜金數(shù)萬。

《漢書・食貨志》記載："至武帝之初，七十年間，國(guó)家無事，非遇水旱，則民人給家足。都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校"。《漢書・王嘉傳》也記載："孝元皇帝奉承大業(yè)，溫恭少欲，出內(nèi)錢四十萬萬，水衡錢二十五萬萬，少府錢十八萬萬"，下注引《太平御覽》卷六二七引桓譚《新論》："漢百姓賦斂一歲為四十余萬萬，吏俸用其半，余二十萬萬藏于都內(nèi)為禁錢，少府所領(lǐng)園地作務(wù)八十三萬萬以給宮室供養(yǎng)、諸賞賜。"以