它一直以一種特有的紀念文化和藝術形式，在西方廣為流傳，既被視為紀念的物品，也被作為炫耀功績、象征身份而隨身佩帶的飾品，甚至于也成為一些國家對外宣傳和交往的禮品。特別是當1851年首屆世博會和1896年第一屆奧運會用這種形式制成了獎牌，使之頓時成了榮譽的象征。于是在西方的影響力不斷擴大，知曉度不斷提升。愛好者、收藏者紛至沓來，尋覓著自己喜好的類別收集藏納。西方的一些博物館、圖書館也把“麥特爾”作為一項不可多得的藏品（首創的那枚“麥特爾”現藏于巴黎國家圖書館）。因此只要留個心，我們在參觀西方一些博物館時，定能見到“麥特爾”的身影。

    2008年北京奧運會和2010年上海世博會，這兩次感動世界的盛會，也進一步確立了“麥特爾”在中國人心目中的地位。舉全國之力，集智慧之能，用中華民族特有的藝術表現方式——“金玉結緣”制成的北京奧運會獎牌，使世界震驚、國人自豪。上海成功舉辦世博會，既圓了中國人百年的世博夢想，也助推了國人收藏歷屆世博會獎牌的熱情。

    到此，可能有人會問：上述談及的都是“麥特爾”文化，與筆者所說的大銅章文化有何關聯呢？大銅章就是“麥特爾”的依據，可從以下三個方面說明：

    一是從大銅章在我國產生的歷史背景來看，它是對“麥特爾”的復制。在上世紀七十年代后期，黨的改革開放政策，使上海造幣廠也能對外進行交流和互訪。在一次接待日本造幣代表團時，日方贈給上幣廠的一枚“麥特爾”，使上幣人眼前一亮，頓時被“異國風情”的禮品所驚嘆，事后便進行了模仿試制。試制的“大銅章”不僅在規格、材質和上色工藝上進行仿效，就連其中一個面的構圖意境也十分類同，所不同的只是將大阪造幣局全景“航拍”圖紋，改為“上海造幣廠全景俯視”圖紋。另一個面才用了中國元素，四周采用我國古代布幣和浪花圖案，中間是“中國印”——中國造幣公司，才算有了點“中國造”的味道，但仿制“麥特爾”的痕跡是顯而易見的。雖然試制后沒有投入生產，但在回訪日本時，也作為禮品回贈給了對方。于是我們說“大銅章”文化“舶來”有了事實依據。

(大銅章直徑55毫米，黃銅質。正面以印章式樣的中國造幣公司文字為主圖，四周環有平首尖足布及仿古飾紋，背面圖案是上海造幣廠辦公大樓正面的俯視圖，并有文字“上海造幣廠”及英文縮定“S.M”。該枚大銅章正面圖案由路盛章先生設計雕刻，背面圖案為已故高級工藝美術師駱行沙先生之大作。由于該章僅鑄