錢幣文化共融的典范——賞金朝美泉大定通寶

　　金朝是中國北方女真族建立的少數(shù)民族政權。女真族原臣屬于遼，常受遼欺凌。女真人首領完顏阿骨打于北宋徽宗政和五年（公元1115年）稱帝建國，國號大金，都上京（今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)白城），與遼對抗；遂又采取與宋結盟策略，一舉滅遼。金滅遼不久，又舉兵滅掉了北宋。
　　“大定通寶”為金代錢幣，鑄行于金朝第五代皇帝完顏雍在位期間(1161至1189年)。金世宗大定十八年（1178年）始鑄。《金史•食貨志》載，“大定十八年，代州立監(jiān)鑄錢，所鑄斑駁黑澀，不可用。更令丁部郎中張大節(jié)、吏部員外郎麻硅監(jiān)鑄。其錢文曰‘大定通寶’，字文、肉好，又勝正隆之制。”可見，金朝政府對大定通寶的鑄行要求很嚴格，竟出現(xiàn)了“又勝正隆之制”的情況。今世留傳下的大定通寶錢，制作精美，是有歷史淵源的。《金史•食貨志》又載，“大定二十九年（1189年）十二月，因歲鑄十四萬余貫，歲費八十余萬貫，得不償費，遂罷各監(jiān)鑄錢。”大定通寶錢始鑄、罷鑄，史文清楚。 
　　 金世宗在鑄“大定通寶”時采用了仿宋徽宗“瘦金體”錢文。原來金世宗對漢書法情有獨鐘。其孫完顏景稱帝后，是為章宗，尊孔讀經(jīng)，置弘文院，譯寫經(jīng)書，下令將女真字直譯漢文，喜好漢文化，遍搜圖籍及名人書畫。章宗更擅長書法，尤工漢書，效彷宋徽宗“瘦金體”，能詩歌，被譽為“帝王知音律”者第一人。
　　大定通寶小平錢文，仿宋徽宗瘦金書體。造型簡練，形貌大方，邊廓齊整，銅質精良，文字俊雋，字體清秀，文佳肉好。先后鑄行有五種主要版別：一是光背大定通寶，細分有粗體字和細體字區(qū)別（圖一、圖二）；二是正面為大定通寶，背面穿口上方申字（圖三）；三是背面穿口下方為申字；四是正面為大定通寶，背面穿口上方為酉字（圖四）；五是穿口下方為二橫酉字。申、酉為地支紀年，即戊申、巳酉年，分別為大定28年（1188年）、大定29年（1189年）。直徑一般為25mm，重約一錢(3.73克)。一種“三角通”版比較少見，即在大定通寶精樣泉基礎上“通”字的三角完全相連。字體上又有細字和粗字之分。按角又可分為大三角、精三角和細三角。三角通版薄厚也不一，最薄的只有1毫米，最厚的有1.3毫米。筆畫有粗有細，“通”字三角彎折有力。有的折角大，有的折角小，有的三角三條線比較纖細等。另有合背、背月紋、當十等等，尺寸和重量各有不同。另有折二和折三型寬緣錢及合背、鎦金、背月紋、當十等，均極為少見；折二錢直徑一般為2．8厘米，重9克左右；闊緣大樣極罕。
　　目前發(fā)現(xiàn)，大定通寶的質地有銅、鐵兩種，鐵錢極少。筆者還藏有一枚，疑似其含鐵質較多（圖五）。“大定通寶”鑄造量不多，《金史•食貨志》記載有大定十九年(1179年)的鑄錢數(shù)，“為萬六千余貫”，皆為光背“大定通寶”。存世量遠遠少于清朝康熙、乾隆年間的一般錢幣，也少于漢朝“五銖”錢和唐朝“開元通寶”普通錢幣。
　　“大定通寶”與唐開元、宋大觀錢相比，洗煉凝重、文字秀美，規(guī)格嚴謹更勝一籌，體現(xiàn)了中華民族的美學意識。這和金代造錢善于汲取歷代特別是宋錢精華，熱愛漢族文化藝術密切相關。“大定通寶”對后世各代錢幣制造產(chǎn)生的影響極為深遠，直接影響了元、明兩代錢幣的形制和風格。元代的“至大通寶”“至元通寶”“至正通寶”文字酷似“大定”。元末起義軍“天啟通寶”“天定通寶”亦以效尤。明初的“大中通寶”、“洪武通寶”皆以大定為楷模。明“永樂通寶”更加近似。由此可見，金朝的美泉大定通寶凸顯了中華民族錢幣文化的共融性，其影響可謂至深至遠。
　　“大定通寶”錢，鑄造時間短，鑄量少，歷經(jīng)滄桑，已存世希少。大定錢的探索與研究，對了解古代社會的經(jīng)濟狀況，銅礦來源、冶煉，以及大定錢鑄造的形制、工藝、錢文書法的賞析，均有重要的歷史價值。800多年過去了，美泉大定通寶以其精美的形制，純正的質地，高超的鑄造工藝和鐵畫銀鉤、飄逸灑脫的書法藝術，仍給人以視覺上的審美享受。

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