戴文節藏錢逸事

　　戴熙（1801—1860），浙江錢塘（今杭州）人，字醇士（一作莼溪），號榆庵、松屏，道光十一年進士，官至兵部侍郎，后因病回家，曾在崇文書院任主講。咸豐十年太平天國軍隊攻克杭州時死于兵亂。謚號文節。戴熙詩書畫俱佳，所畫花鳥人物、梅竹菊石，筆墨雋妙，他曾經被征到皇宮中，為皇帝作畫。
　　戴熙既是一位書畫家，還是一位古泉學家，其在古錢學方面很有造詣，所著《古泉叢話》四卷，記述自己了研錢心得及錢幣界的佚聞趣事。
　　戴熙當時就被人稱為錢癡。有人賣給他一枚孝建四銖錢，并對他說：“我在羊肉鋪見人拿100個銅錢買肉，中間有這枚四銖錢，店主嫌小，讓買家換一個，買家不換，兩個人對罵起來，我拿了100枚大錢換這枚小錢，買家和賣家都大惑不解，他們說我癡，我則說他們癡，今天你又拿數百倍的價錢買這枚錢，不是比我更癡嗎？”原來孝建四銖被當時人視為奇貨，往往要價二三萬錢。
　　三銖錢傳世也很少，戴熙為人畫扇面，那家人藏有不少古錢，就贈送給他一枚三銖，作為畫扇潤筆費，戴熙也喜滋滋地將這件事記在他的書中。
　　戴熙《古泉叢話》中記錄了另一位錢癡的故事。陳南叔是一位癖嗜古泉的人，一天，兩人同赴宴會，聽同席人說，街上人都在爭著看開元錢，聽說是新出土的。陳南叔一躍而起，說：“有開元，必有大歷，必有建中，子少坐，我去矣。”原來大歷和建中錢都是很少見的唐代錢幣。不一會兒，就帶回來了大歷八枚、建中一枚。
戴熙癡愛古幣，原來自有家學淵源，他父親就是一位錢幣愛好者。楚馬殷的天策府寶非常珍罕，有人將此錢送到他家，那時他父親正因為患病在床而痛苦呻吟，一見到這枚錢，拿在手里反復觀看，不知不覺竟多吃了一碗飯。漢李壽漢興錢，當時也很珍貴，吳逸庵曾得一枚，其后吳所藏悉至京師售賣。
錢幣收藏家劉燕庭將去汀州做官，就借了數十萬買下來，后來他邀請戴文節觀賞，戴熙因此見到了漢興、壯布、寶慶、康定等十許品，其他平常錢，也有一千多枚。他笑著對劉燕庭說，“老兄搜求古錢，一次就買幾千個，不說見見面分一半，最少也得贈給我一二枚吧。”劉說：“要是不懂錢的索要，就是幾千枚我也不會吝惜，要是你啊，一個也不給。”他是怕戴熙把漢興搶走。戴對此錢一直記掛在心，后來還是他父親得到了一枚給他，才算是滿足心愿。他也得到過劉燕庭的贈送，不過那是一枚永安一百銅錢。事情的經過是這樣的，永安一千鐵錢，不見舊譜，只劉燕庭有藏。劉還將永安一百銅錢讓戴熙觀賞，表示，只要戴說出來歷，就送他一枚。戴熙想起，陳氏《圖經》引用王舉《大定錄》，中有顯德五年江南李氏鑄永通泉貨，永安五銖一條，因為永安五銖不見他書記載，猜測是傳寫之誤，估計永安五銖為一千一百之誤，劉燕庭認為他說得有理，就送給他一枚。
    戴熙在京師炎官時，曾得大泉五十泉笵殘銅一塊，上面的文字為陰文。他將這塊銅范讓張叔未看，張叔未看后大為大驚詫，說：“余藏十余笵，未有陰文者，此必笵母也。”
　　備受矚目的大齊通寶也是戴熙的父親得到的，這枚錢是一個酒徒贈送，100多個古錢中只有兩個出眾好錢，一個鐵寶慶，一個缺角大齊。后來戴熙他將缺角大齊錢拓本在其《古泉叢話》中予以披露，此泉也一直藏于戴熙手中，1860年（咸豐十年）太平天國的軍隊攻克杭州時，戴熙死于兵亂，此泉也就在戰亂中消失。因為這枚缺角大齊，據說戴氏老宅曾引來了古玩商關注，高價買下，掘地三尺，又幾經轉賣，甚至泥土都要用細籮過篩，但卻再也見不到這枚錢幣的影子。　
　　戴熙喜愛古幣，和他研習書法有關。因為錢幣上的書法，不僅真實記錄了歷朝歷代的文字形狀，還記錄下來了錢文變遷的情況，比如北朝錢幣，上承秦李斯篆法，下啟唐李陽冰篆法，正是篆法改變時期，他收集了很多北錢，時常摩挲，就是為了學習書法。 
    他書寫錢文的錢幣也為后世珍愛。咸豐錢有一種被稱作“戴書”的或稱“瘦金書”的，傳說是戴熙手書。 “戴書”咸豐鐵錢除有窄緣、寬緣兩種小平錢外，還有“鐵母”傳世，該“鐵母”錢制作精工，筆意凝練清峻、秀麗飄逸，居咸豐小平錢之冠，存世極罕。“戴書”咸豐鐵錢是錢幣面文中書法藝術水平最高的一種。

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