大唐西市博物館藏有一枚珍貴的戰國晚期的三孔布，長7.4厘米，寬3.5厘米，這種布幣鑄量極少，流通區域狹窄，故很難發現，極為珍罕。

       三孔布是戰國晚期流通于趙國及原中山國地區的貨幣（即今河北省及周邊部分地區，邯鄲為趙國都城）。該幣形制特別，為圓首、圓肩、圓襠、圓足，并有明顯外廓，首部及兩足皆有一圓形有廓穿孔，故名三孔布，是我國最早的帶有紀重或紀值銘文（銖或兩）的錢幣，對后世影響很大。該幣按背文分大小二等，形制和紋飾相同，均為正面模鑄地名，背面腹部模鑄紀重和紀值文字，大者背文“兩”，小者背文“十二朱”。朱者，銖也。《孫子算經》載：“稱之所起，起于黍，十黍為一累，十累為一銖，二十四銖為一兩。”十二朱即為半兩。面文有二十余種，經考證多為趙國地名。

       由于三孔布出土極少和史載的限制，前人對三孔布的研究考證一直未獲大的進展。解放后，特別是近幾年來，隨著三孔布的零星出土和發現，許多專家、學者開始對三孔布進行較深入的研究，但仍眾說紛紜，莫衷一是，逐漸形成三家之說，即三孔布秦國說、趙國說和中山國說。根據對三孔布面文的考證，筆者更傾向于趙國說，但孰是孰非，目前尚無定論，還有待進一步考證與研究。

       三孔布在二百多年前已得到泉家的重視，在嘉慶年間金石名家初尚令著的《吉金所見錄》中已有刊載，但一直以來實物卻發現不多，昔日泉家得三孔布者如獲至寶，極為珍視，大多秘而不宣，同時三孔布以“銖兩”紀重紀值，開秦漢及其以后“銖兩”幣之先河，所以為歷代泉家所推崇，名列古泉五十名珍之一。