該幣設計見微知著，方寸之地，以簡約的布局，蘊含了博大歷史背景。我們從屈原哀愁卻又堅定的目光中，真切感受到了詩人焦慮而急切的情感狀態、失望而憤懣的復雜內心，感悟到了其“茍余心其端直兮，雖僻遠之所傷”的人格魅力以及孜孜不倦的求索精神。屈原以巨大的悲情哀思，唱出了時代最強音！

 

    就這樣，屈原飲江逐彭咸而去，于是，歷史有了端午。

 

    龍舟競渡鬧端陽，五色旌旗水上揚

 

    在彌漫著巫風神話傳統的山水間，投江是一種凄美的祭祀儀式。
老子的“上善若水”，司馬光的“有清明之性，溫厚之德，常一之操，潤澤之功”均歌詠了“水”的崇高品質。水的謙卑寬容、純凈無爭的品質，正是屈原式精神的向往，符合屈原信奉一生的“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”的精神追求，他決定以“水死”來完成他的人格的圣、潔、美。

 

     屈原抱石跳江殉國，眾人悼之，疾舟而救，“楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠杰”，因此“節分端陽自誰言，萬古傳聞為屈原”，端陽節賽龍舟、吃粽子逐漸成為一種遍布全國的民俗，體現了屈原高尚道德情操和人生理想的影響之深、之廣，他得到了人民的高度追崇。人們以各種方式追悼屈原，以端午節吃粽子、賽龍舟來表達緬懷和紀念，也正是通過這樣的方式，豐富了民族文化的歷史內涵。

 

2002年中國民俗——端午節紀念銀幣背面圖案

 

    中國人民銀行于2002年5月發行“中國民俗文化系列”端午節1盎司銀幣一枚，發行量僅40000枚。該枚幣背面圖案是龍舟競賽圖，“斗舸紅旗滿急湍”足以形容該幣所描述的場景，整個畫面讓人充分觀看到了龍舟競渡時人們奮勇爭先、拼搏向上的場面，熱鬧非凡。幣上，龍舟雕刻得栩栩如生，龍頭雕琢精密靈巧，生機勃勃，龍身鱗紋爍爍生輝。槳手頭扎毛巾，手執木漿，齊心一致奮力劃動，緊張激烈的氣氛從蕩蕩水波中充分地彌漫開來。

 

    “競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。”響徹天際的吶喊，是否足以喊醒詩人兩千多年的睡眠呢？兩千多年來，“當千百成群的人們含著眼淚祭奠三閭大夫屈原冤魂的時候，所感受到的不是幻滅的悲哀，而是一種從未有過的崇高的壯美。屈原的詩卷長留天地之間，屈原的靈魂長存于我們民族的性靈之中，直到永遠、永遠⋯⋯”（引自鄭在瀛《楚詞探奇》）。

 

    我們已經聽到了鑼鼓震天響，聽到了振奮人心的歡騰助威，我們看到了中華民族血骨里所涵蓋的拼搏、團結、勇敢的民族素質，不斷向上求索，這是沒有任何形式可比擬的一種民族精神的召喚！

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