六泉十布競風流

　　集珍稀錢難，集成套的古幣更難，要想收集齊全鑄幣高手王莽的六泉十布，難上加難。
　　六泉十布分別為小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十。六泉銅質精良，文字精美，書體為懸針篆。十布分別為小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、弟布八百、次布九百、大布黃千，合稱布貨十品。小布重十五銖，長一寸五分，值錢百文。其他依次遞增一銖，長增一分，面值增大一百，至大布重一兩（二十四銖），長兩寸四分，值錢千文。十布均模仿戰國平首布錢形態，不同處是“十布”的頭部鑄有一圓孔，錢面中部自首部至襠部鑄有一條直線，直線兩側為錢文，陰文，篆書；幣的首部圓孔及幣的邊緣均有郭。六泉以十進位，十布以百進位，其大小輕重依次遞增，面額與名稱相統一。除了小泉直一、大泉五十、大布黃千外，其它錢幣鑄造較少，流通時間短，而 “中泉三十”、“壯泉四十” 存世極少，為中國古代錢幣“五十名珍”之一。
　　自清代乾嘉以來，藏錢家每以有無王莽六泉十布論高低，而六泉十布又殊難成組配套，就是有財力的人想收集齊全也不是容易事。偶爾得到一二枚者已經沾沾自喜，收到三五枚者，已經洋洋得意，可以看作泉林中的小康人家了。
　　清李佐賢《續泉說》，記載了自己得到么泉時曲折的心路歷程。當時有錢商有一枚么泉一十，以為奇貨可居，竟然獅子大張口，要價八千。要不要花這么高的價錢買它，李佐賢猶豫不決。正好朋友呂堯仙來，見到這種情況，對他說，你若不要，暫時不要歸還錢商，先給我留下，遂后就派人送來了錢券，想把這枚錢買走。李佐賢想，我們都是境況清苦的小官，他就那么大方，我就這么吝嗇？于是決心自己買下。要不是朋友爭購，自己留不留還真說不準。李佐賢在搜求十布上也下過大功夫，但僅得七布，后來朋友贈送他次第二布，最后還缺壯布。壯布也不是沒有遇見過。有一次，有人想出售一些錢幣，其中就有壯布，但那人要價二十金，李沒有那么多錢。從此以后，就再也沒有遇到過壯布。
　　李佐賢念念不忘的壯布，有人竟輕而易舉地得到了，此事成為當時泉壇佳話。吳逸庵從剃發人腰帶間得一壯布，但這枚錢，不知何時何人攜售于都門吳云海，后來歸劉喜海所有。當然，也有一次就得到數枚布幣的幸運者。嘉慶年間，張叔未從嘉善曹友安處購古泉布一匣，其中有小布、幺布、第布、次布、大布共五枚。
　　六泉十布中，中泉和壯泉最為難得。杭州周爾昌家有一枚中泉三十，后轉讓給方鐵珊。錢出手后，周爾昌念念不忘，還把自己的書齋命名為“中泉小筑”。
　　鮑康是有名的錢癖，所以親戚朋友凡發現新奇的錢幣時，都會送給他。他在長安時，親戚家的一位仆人在查錢時，發現有二枚不同尋常的錢，便送去讓他看，不巧那天他不在家。那位仆人第二天又去，恰好遇到了善于造假錢的薛重泉，便讓薛看，薛立馬掏十塊錢買了下來。這事被鮑家的書童看見，便告訴了鮑康的大哥，鮑大哥立即把薛重泉喊來，要看看這枚錢。薛極不情意地把這枚錢掏出來，一看，原來是中泉三十。后來又問送錢的仆人，他說原來還有一枚，自己不認識，今天已經拿它換成大餅了。這一次鮑康雖然錯失良機，但在收集六泉時，還算幸運，先是他大哥子遠在長安以十錢為他購一中泉。十三年后，二哥子周，又在長安以萬五千錢為他購一壯泉，此時的鮑康已經喜形于色，直呼“六泉備矣，洵大快事。”
　　清代著名文學家龔自珍，號定庵，也是一位六泉十布的愛好者。他生活在嘉慶、道光之際，當時考據之學方興未艾，金石文字的收藏考證風氣濃厚。他收藏有金錯刀、涅金、大安邑、梁充釿、大貨六銖、王金五銖、漢女錢、七羅漢大造象錢等。還有壯泉四十這樣的珍稀錢幣。他在《甲乙編》中自述則稱:“莽之十布，余獲藏其八品，獨少壯布、幼布耳。”據此可想見其藏錢之豐富。
    即使在現代，六泉十布配套成組的也是鳳毛麟角。在北京華夏藏珍國際拍賣有限公司2010年春拍的錢幣專場中，一套完整的六泉十布以44.8萬元成交。
六泉十布.jpg


壯泉四十.jpg