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曾經有人問我：收藏有沒有什么必須遵循的“硬道理”？我說：有。你已經把答案說出來了，收藏的很重要的一條“硬道理”就是有關“硬度”的道理。
實際上，壽山石的“老性”與“囝性”，與“硬度”、“密度”密切相關。一般說來，“老性”的石頭比較堅致，硬度高，而凡是硬度高的物體穩定性好，不易損壞，有利于長期保存。
收藏的本義是什么呢？收者聚攏，藏者儲存，收藏是一件跨越時空的事情。什么東西可以收藏呢？一是可貴，值得收藏；二是耐久，便于收藏。
這讓人聯想起一句著名的廣告語——“鉆石恒久遠，一顆永流傳”。鉆石為什么能夠“永流傳”？因為硬度高，硬度高穩定性就好，穩定性好才經得起時間的考驗，才能傳之久遠。
這句廣告語的宣傳對象是誰呢？主要是那些陶醉在愛情中的男男女女。為什么要用鉆石來比喻愛情呢？因為人們希望愛情堅貞，能夠像鉆石一樣“恒久遠”。根據文字源流，“堅”的最初含意是指堅硬的土，貞在甲骨文中似鼎形，以鼎假借為貞，引申為專一、不變的意思，說起來，都與穩定性離不開。也就是說，那些男男女女們希望自己和對方的感情穩定性好，不容易起變化，所以他們動不動就發誓說：“海枯石爛，永不變心。”
“海枯石爛”這個詞語也挺有意思。海會不會枯呢？眼下大約是不必擔心的，因為有個水循環大系統在那兒。那石會不會爛呢？會的。石不會爛哪來那么多的沙子？哪來“風化”的說法？有人會說，要想看到“石爛”恐怕很難。其實不難。據說北方不少玩石頭的朋友對芙蓉石心存疑慮，這里頭的緣由是芙蓉石的石性差別很大，許多用囝性芙蓉雕成的擺件到了氣候干燥的北方后又是干又是裂，經過一兩個寒暑，可能作品的某個部分就“吧嗒”一聲掉下來。這樣的石頭自然談不上“堅貞”，談不上“永流傳”，只會連累芙蓉石在收藏者心目中的印象。
那么，在收藏領域，關于硬度的道理究竟是不是一條硬道理呢？我們不妨放眼看一看：青銅鼎彝、金銀器具不必說了，珠寶鉆石、翡翠瑪瑙、犀角象牙也不必說了，這些都是過得“硬”的。就說陶瓷吧，為什么瓷器比陶器來得貴重？不就是瓷的胎土更細密，燒造溫度更高，從而硬度更高么？再說木頭，哪些木頭珍貴？紫檀、黃花梨、紅酸枝、雞翅、鐵力……這都是些什么木頭？硬木。
在道理前面加上個“硬”字，無非是靠得住、顛撲不破，也是“穩定性”的意思。要想成為一個老到的收藏者，同樣需要這種“穩定性”，一是興趣的執著專一，二是具備定見定識。古人云“觀書到老眼如隼”，就是說，你得有一雙“老性”的而不是“囝性”的眼睛。 | 
