許多錢幣資料和文史文獻都說蘇軾在宋神宗時書寫了“元豐通寶”錢文，還說人們稱之為“東坡元豐”（見圖１）。而上海錢幣學(xué)家葉世昌認(rèn)為，相傳“元祐通寶”行書錢文才是蘇軾書寫的墨跡，筆者也認(rèn)同后一種觀點。

圖2

　　宋哲宗在元祐年間（１０８６－１０９３年）鑄元祐通寶錢。錢文有篆、行二體，旋讀，小平徑２５毫米，重４．２克，折二徑２９毫米，重７．３克（見圖２）。清代著名收藏家和著錄大家張端木《錢錄》中考“元豐”錢沒有蘇軾書錢文之說。而馬端臨云：“元祐最工，相傳司馬溫公、蘇文忠公諸賢所書。”翁樹培云：“（培）見近人錢譜云：‘元祐通寶’，或云司馬溫公、蘇文忠公書。”現(xiàn)經(jīng)有關(guān)專家鑒定，此（元祐通寶）行書錢文與蘇軾存世的墨跡筆法書意十分吻合，儼然東坡面目。
　　從北宋時期的史實分析，蘇軾書寫“元祐”錢文與史實比較吻合，而其書寫“元豐”錢文有悖于當(dāng)時史實。才華橫溢的蘇軾才命相仿，遭遇極為坎坷，他２０歲時與弟弟蘇轍同榜考中進士，一代文宗歐陽修看罷他的文章，表示要讓他“出一頭地”，年輕有為的兄弟倆曾被皇帝和皇后看作是宰相之才。但在元豐年間（１０７８－１０８５年）被攪于司馬光、韓琦與王安石的新舊黨爭的激烈傾軋中不能自拔，元豐二年蘇軾因以詩訕謗朝政，被御史劾奏下獄，出獄后被貶湖北黃州，降職團練副使。蘇軾在這種背景下，按照社會常理看，他是不可能書寫“元豐通寶”的。到元豐八年三月，朝廷啟用司馬光為相，不久蘇軾、蘇轍兄弟被召回朝廷，都做了朝廷顯要，歷任翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書等職。同時，被遠謫南荒的王定國也返回了汴京，秦觀、張耒、晁補之也入京參加修撰《實錄》，一時朝中詩人濟濟，舊友新朋會聚一堂，從元豐八年冬到元祐八年秋九月，一共將近九年，是蘇軾生平最快意時期，他在任職余暇，經(jīng)常同友人交流學(xué)問，切磋詩文，品評書畫，游覽名勝。在這種社會背景下，蘇軾才有資格為朝廷書寫“元祐通寶”錢文。
　　蘇軾是中國歷史上罕見的全才型文化巨人。蘇軾的書法與其文章一樣，除去了當(dāng)時文壇上的“綺羅香澤之態(tài)”，蒼勁豪放，態(tài)濃意淡，體勢秀偉，骨勁肉豐”。蘇軾也自稱“詩不求工字求奇，天真爛漫是吾師”。
　　東坡潑墨的“元祐通寶”冰肌玉骨（蘇軾《洞仙歌》詞句），錢文闊大氣象和磅礴氣勢。錢文“元”字點筆有如“卷起千堆雪”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞句），其左撇的飄逸之悠和右折鉤的縛肋之筆，不正是蘇軾豪放詞《江城