夏歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，據(jù)說(shuō)午時(shí)人站在陽(yáng)光下無(wú)影。我國(guó)南方有賽龍舟、包粽子的習(xí)俗，系紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。北方風(fēng)俗用中藥雄黃泡酒，點(diǎn)小孩子額頭，灑床下、墻角，據(jù)說(shuō)是祛五毒，保平安。

　　筆者收藏了若干枚與端午節(jié)有關(guān)的花錢（見(jiàn)圖），民間亦稱“五毒錢”。一錢錢面穿左系鐘馗，紗帽袍服，持劍；右系一小鬼，赤膊跣足。穿上一蝙蝠，穿下為靈芝。背“驅(qū)邪降福”四字對(duì)讀，錢徑５２毫米。還有一種花錢，菱花緣，穿右為鐘馗，紗帽袍靴，已無(wú)威嚴(yán)之相，穿左為小鬼，赤膊跣足，雙手持瓶，瓶插蒲葉三枝。圖中小鬼似為鐘馗仆從，鐘馗和他和睦相處，共慶端午佳節(jié)。錢背為虎、守宮、蜘蛛、蛇、蟾蜍五物，有人認(rèn)為即所謂“五毒”。還有一種花錢，穿右只鐘馗一人，紗帽袍靴，執(zhí)笏朝天，穿左無(wú)小鬼，只有“驅(qū)邪降福”四字，錢背亦為“五毒”。
　　鐘馗是中國(guó)民間傳說(shuō)中著名的捉鬼英雄，鐘馗捉鬼的傳說(shuō)源于唐代。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》記所見(jiàn)唐人吳道之畫的鐘馗像，卷首有唐人題記云，開(kāi)元年間，唐玄宗從驪山檢閱軍事演習(xí)回宮中，便染上瘧疾，久治無(wú)效，持續(xù)了一個(gè)多月。一天晚上，唐玄宗在昏睡中，夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)惡鬼，一大一小，那小鬼身著降紅色衣褂，長(zhǎng)著牛鼻子，穿著一只鞋，光著一只腳丫，闖進(jìn)宮來(lái)盜走楊貴妃的紫香囊和唐玄宗的玉笛，繞著殿柱奔跑。就在此刻，那頭戴巾帽，衣著藍(lán)衫，袒露一臂，皮革裹足的大鬼，大步流星追上小鬼，捉住小鬼挖出眼睛，一口吞食了。唐玄宗驚駭不已，忙問(wèn)：“你是誰(shuí)？”大鬼回答說(shuō)：“臣叫鐘馗，生前應(yīng)武舉不第，羞歸故里，觸殿前階石而死。死后立志替大唐除盡天下一切鬼魅。”

　　唐玄宗驚醒，出了一身冷汗，居然瘧病痊愈，身體恢復(fù)健康，于是召集宮中名畫家吳道子，將夢(mèng)中所見(jiàn)告訴他，令他把夢(mèng)中所見(jiàn)畫出來(lái)。吳道子奉旨，仿佛親睹一般，畫出《鐘馗捉鬼圖》，唐玄宗一見(jiàn)驚嘆地說(shuō)：“難道你也和朕做了一樣的夢(mèng)嗎？怎么畫得這么像。”唐玄宗龍顏大悅，厚賞吳道子黃金百兩，又作了御批，指命“歲暮驅(qū)鬼，家喻戶曉”。有關(guān)部門奉旨，將吳道子所畫《鐘馗捉鬼圖》刻版印刷，廣頒天下，讓人們?cè)跉q暮除夕時(shí)貼在家門以祛邪魅。后世相沿襲，遂成習(xí)俗。經(jīng)大唐天子唐玄宗這么大力推崇，并敕造其像頒布天下，鐘馗一下躍登頭號(hào)鎮(zhèn)鬼神的寶座。
　　歷代皇帝煞有介事地大肆推崇鐘馗，也正好迎合了平民百姓除惡揚(yáng)善的美好愿望。民間崇拜鐘馗到了清代已達(dá)到鼎盛時(shí)期，各種年畫、鐘馗像紛紛