第六珍――王冕:《墨梅圖卷》(子安) |
發布日期:10-03-13 08:40:00 泉友社區 新聞來源:www.ccbczpx.com 作者:子安 |
“此中有真意,欲辯已惘然”。
墨梅顯示的倔強生命,在世拙我獨清,世昏我獨醒的境遇中,永遠是傲世獨立,孤芳自賞、雖顯得孤獨而不近事理人情,卻是在用自己的特立獨行,告訴整個世界:做人的活法千種萬種,足下的路千徑萬徑,一年更始花開花落,只要活得不媚俗、不讒佞、不拒絕生命,活在自我,方能悟出人生的價值就是“無限風光在險峰”。 王冕是畫梅的高手,更是元末著名的詩人,他的墨梅圖上總題寫著很多的詩句。王冕的生活經歷對他的詩畫影響很深,貧苦樸實的山村生活又賦予他的詩畫濃厚的生活氣息,使他的詩畫不同凡俗。“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕,不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”這是王冕的詩,更是文人的心志。“孤高與世違,磊落同誰語”;淡泊以明志,明志以述懷。文人畫以畫寄情的特征,到了元代,幾乎發展成為一切文人畫家的宗旨。所謂“畫聊以寫胸中逸氣”一直為文人畫家們所標榜。而王冕的畫最能妙悟這種個性心得,一方面,詩人以梅自況,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面托物言志,頌揚梅花的高潔借以表達自己堅守情操,不與世俗同流合污的高格遠志,從而達至詩格、畫格、人格的巧妙融合。 王冕的性格素雅中含蘊剛強,他幼年家貧,但求知欲超人,嗜學成癡,終成大器。自元至明,有史可查的擅長畫梅的高手中,有元一代王冕可稱第一人矣。除非他自己謙稱第二,還真沒人可稱第一。一時,索畫之人奔走于門下。但他最終選擇絕望于仕途,而寄情于田園牧歌般的生活環境,雖然看起來好像脫離了現實生活,但他卻因發現了自我欣賞與人生價值的契合點而享受超然于世外、自我救贖的生活情趣。 王冕一身正氣,擰骨天成,不見容與社會。但其做人氣節與很多委身于朝廷甘做統治者鷹犬的文人相比不啻天壤。元初被稱為“元人冠冕”的書畫大家趙孟頫以趙宋皇裔的身份入仕元朝,那種身處元蒙貴族統治歧視漢族知識分子的殘酷現實下,欲仕欲隱、欲罷不能的矛盾苦悶心態,集中代表了整個元代文人的普遍內心情緒。他們在現實生活中無法獲得精神的自由,轉而將這種情感傾泄于繪畫的過程中,造就了文人畫以筆墨抒情言志的審美格調。因此,異族統治下的元朝雖在浩瀚的中國歷史駐留的時間比較短暫,但留下來的文化傳奇絕不容小覷,元代文人畫四大家黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙;元曲四大家的關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖;元代大書法家趙孟頫。等等。都堪稱史上留名的一代文豪和藝術巨匠,不輸于歷朝歷代。這群文雅之士對歷史的貢獻如 |