本稿刊載于《錢幣》報2010年10月上旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

    中華民族自古以來乃“禮儀之邦”，而作為禮儀重要組成部份的樂舞，有著無可比擬的魅力。5000多年前的韶樂，據說是虞舜太平和諧之音，曲調優雅宏盛。精通音律的孔子，有機會在齊國的祭祀大典上連續聆聽3天，如癡如醉，常常忘形地手舞足蹈，竟“三月不知肉味”。

    隨著絲綢之路的開通，中國的本土樂舞發生了深刻的變化。延續了將近10個世紀的中外文化交流，至唐代達到鼎盛，不僅中原樂舞遠傳異國，西域以及中亞、印度樂舞也源源不斷地流向東方。經濟繁榮、國力昌盛的大唐王朝，以無比的自信敞開國門，從各種外來文化中汲取新的豐富營養，為古老的中華樂舞增添新的色彩和活力，展現了一個萬方樂奏、歌舞升平的新氣象。        
1995年發行的中國絲綢之路金銀紀念幣(第1組)，其中22克銀幣“樂舞圖”，背面圖案是一位印度女郎載歌載舞的精彩場面。近處，伴奏者席地而坐，神情專注；遠處，中國長安的大雁塔和印度佛教的石窟群，遙相呼應。由此可知，隨著唐僧西游和佛教東傳，古印度的樂舞在中國找到了新的知音。

    中國絲綢之路金銀紀念幣第1組樂舞團

    印度樂舞源于對神的虔誠和無私之愛，因為最初是表演給神看的，也因此多了一層神秘色彩。在印度古典樂舞中，手姿是人與神交流的特殊“語言”，大約有100多種，節奏明快，姿態生動，變幻莫測，令人于眼花繚亂中感受無盡美妙。銀幣畫面上的這位印度女郎，戴著珠光寶氣的頭飾，以及手鐲、腳鐲等配飾，臂挽彩帶，袒胸露臍，妖嬈嫵媚，激情如火。如此大膽開放的樂舞，對于當時中國的封建傳統習俗，無疑是一種強力的挑戰。然而，神秘的佛教色彩和動人心魄的藝術之美，終于被博大寬容的中華文化所接納和融合。

    1996年發行的中國絲綢之路金銀紀念幣(第2組)，其中22克銀幣“載樂圖”，定格了絲綢之路上的一幕奇特景觀。畫面主圖是一頭昂首云天的駱駝,駝峰上鋪著氈毯，形成一個流動的舞臺。4名髙鼻子的男性胡人，吹拉彈唱，配合默契，正在激情演出。其中一人挺身站立，張開雙臂，放聲歌唱，感情十分投入。銀幣的遠景中，還展現了另一番景象：一位身著長裙的“胡姬”，在樂聲中翩翩起舞。

    中國絲綢之路金銀紀念幣第2組載