“猴子觀�！本坝^銀幣，在世界遺產(chǎn)——黃山系列金銀紀(jì)念幣中是一個(gè)獨(dú)特的存在。它的獨(dú)特在于畫面呈現(xiàn)出來的孤獨(dú)感。在云海環(huán)繞之中，石猴靜坐山峰，或獨(dú)思、或想象著云海之外的世界。而這種孤獨(dú)氣氛的營造，其實(shí)是與猴子觀海奇石本身所在的山峰的地理位置有關(guān)。猴子觀海是黃山風(fēng)景區(qū)的最著名的怪石，位于黃山風(fēng)景區(qū)北海景區(qū)黃山獅子峰前，一石猴獨(dú)踞峰頂，仿佛極目遠(yuǎn)望，又似縱身跳躍靜觀云海。而石猴所在山峰游人是不能登攀的，因此，便有了距離感，便有許多的想象。它就像孑世獨(dú)立的處子，你只能遠(yuǎn)觀。也因?yàn)檫@個(gè)原因，設(shè)計(jì)師們對它也只能在最佳觀望點(diǎn)獅子峰上遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，而無法面對面地“巴山夜雨”。這也注定了這枚銀幣的設(shè)計(jì)是有距離感的。
設(shè)計(jì)師姚有均在其設(shè)計(jì)師手記中曾這樣描述關(guān)于該銀幣畫稿的處理，“猴子觀海也是黃山的一處著名景觀。創(chuàng)作這一主題時(shí)，我重點(diǎn)放在把握猴子觀海的意境上，根據(jù)主題的判斷，云海是少不了的設(shè)計(jì)元素。猴子的靜與云海的動(dòng)相互呼應(yīng)，形成天然合一的奇觀。我有意把石猴比例放大處理，以突出主題，并把多余的景色全部隱藏在云海中，只留下不遠(yuǎn)處的山峰作呼應(yīng)，借以增加畫面的變化，突出空間感。通過歸納與整理，讓猴子觀海這一壯觀場景在有限的空間做最大的展現(xiàn)�！睆脑O(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手記可以看到，幣面設(shè)計(jì)以意境營造為主，環(huán)繞的云海為意境表現(xiàn)的主元素，并以環(huán)繞形式展現(xiàn)猴子觀海的整體環(huán)境。在表現(xiàn)對象石猴的處理上，如按原景觀的比例，幣面上的猴子就顯得太小了，無法達(dá)到對景觀的展現(xiàn)，因此，在設(shè)計(jì)時(shí)經(jīng)過了設(shè)計(jì)師的等比例放大，這仍然是尊重事實(shí)的處理方式。
該幣面雕刻非常醒目，紋理清晰，用筆干凈堅(jiān)定，非常有表現(xiàn)力。雕刻者侯繼強(qiáng)在雕刻創(chuàng)作中借鑒了宋元時(shí)期的黃山古畫。關(guān)于具體的雕刻，侯繼強(qiáng)說，“翻制成石膏后，在對山體的雕刻上，我力求一氣呵成，雕刻手法絕不拖泥帶水，要求自己做到雕刻的流暢，保留住泥土上一些精彩的原始塑痕，在石膏的雕刻過程中盡量不去破壞他�！边@種雕刻手法呈現(xiàn)的效果往往具有一股剛勁之氣，與“猴子觀海”景觀所處的地理風(fēng)貌有著統(tǒng)一之處。在山石縱橫的線條之中，我們仿佛能感受到風(fēng)侵雨蝕的痕跡。
當(dāng)這云海散去，那只孤獨(dú)的猴子終于可以觀望到太平縣的田園風(fēng)光，也因此它又被美稱為“猴子望太平”。有詩曰：“靈猴觀海不知年，萬頃紅云鑲碧天。坐看人間興廢事，幾經(jīng)滄海變桑田。”說的是石猴觀云海，已不知坐于此峰多少年，感嘆人世滄桑之意。而今人又有詩云：“小劫沉淪五百春，全真應(yīng)是最多情。功成緣滿歸東土，跌坐靈山望太平。”竟是有了一種歲月悠悠，今朝塵埃落定之感。（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 作者：李蘊(yùn)）
來源：中國金幣網(wǎng)
