龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的位置，在中國金銀紀(jì)念幣上，以龍為表現(xiàn)題材的作品不在少數(shù)，“龍的文化”金銀紀(jì)念幣以表現(xiàn)戰(zhàn)國兩漢以前的龍文化題材文物為主題，而獨(dú)樹一幟。
“龍的文化”金幣，重量為1/10盎司，直徑18毫米，面額10元，成色999，發(fā)行量6000枚，由深圳國寶造幣有限公司設(shè)計(jì)鑄造。
這枚金幣的正面圖案，取材于1973年出土于長沙子彈庫1號墓的戰(zhàn)國時期帛畫《人物馭龍圖》。其用毛筆畫于絲織的帛上，平涂施色。高37.5厘米、寬28厘米。表現(xiàn)的是龍導(dǎo)引墓主人靈魂升天，主題內(nèi)容是乘龍升天，也反映了當(dāng)時盛行的神仙思想。戰(zhàn)國時期是中國封建社會的開始，文化藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮的景象，這幅帛畫的線描技巧非常成熟，行筆流暢，線條富有彈性。
將這幅在中國繪畫史上擁有獨(dú)特地位的戰(zhàn)國時期帛畫，搬到金幣的圖案上，說容易也容易，說困難也很困難。說容易，是因?yàn)椤度宋锺S龍圖》的繪畫風(fēng)格非常簡約古樸，線條已經(jīng)相當(dāng)流暢，造型相當(dāng)準(zhǔn)確，以勾線和平涂相結(jié)合，線條剛健古拙，尤其是在刻畫鳳凰時，飛撲的利爪勁挺，沖天的尾羽富于彈性，這些特點(diǎn)都非常適合貴金屬浮雕的表現(xiàn)技巧。說困難，是因?yàn)檫@幅帛畫充滿著現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合的先秦浪漫主義精神，尤其是其主題人物（一般認(rèn)為就是墓主人）的形象為“上罩天球華蓋，下乘湖面蒼龍，鯉魚前導(dǎo)意從容，瞬上九重飛動�！逼滹L(fēng)度儀容，使很多人想起楚國大夫屈原，郭沫若更曾為此題一首《西江月》：“仿佛三閭在世，企翅狐鶴相從，陸離長劍握拳中，切云之冠高聳。人物的絕代風(fēng)華與無雙氣度，要用浮雕的體積感表現(xiàn)出來，對技巧的應(yīng)用要求非常高。
這枚“龍的文化”金幣迎難而上，采用順勢淺雕,在黃金塊面中崛起活躍的生命，刀法簡潔洗煉，造型樸拙粗放。采用浮雕和線刻表現(xiàn)細(xì)部，尤其是人物的體態(tài)，服飾圓渾中透露明確的轉(zhuǎn)折，勃發(fā)豪放的精神蘊(yùn)籍于簡約而自然的浮雕形體中, 龍、仙鶴、魚的形象，給人的感覺不浮華、不繁瑣、也不矯揉造作，內(nèi)蘊(yùn)渾樸深沉的思想，既將《人物馭龍圖》特有的審美內(nèi)涵精確地傳遞出來，金幣畫面本身也造成了古樸厚重的氣勢感和運(yùn)動感。
“龍的文化”金幣的背面圖案與“龍的文化”銀幣的正面圖案設(shè)計(jì)相同，畫面主要由兩大形象元素組合而成。
畫面上方的形象取材于1976年殷墟婦好墓中出土的龍形玉玦。殷墟是中國考古史上最重大的發(fā)現(xiàn)之一，而殷墟婦好墓更是這朵皇冠上最耀眼的明珠，它是由中國社科院考古研究所安陽工作隊(duì)發(fā)掘的一座殷代王室墓。考古專家認(rèn)為，婦好墓是殷墟考古史上唯一可與甲骨文聯(lián)系起來并確定墓葬年代和墓主的一座殷代王室墓。
玉玦產(chǎn)生于新石器時代早期，可謂中國考古發(fā)現(xiàn)最老的玉器，早在距今約8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼文化中就有發(fā)現(xiàn)。龍形玉玦是婦好墓考古發(fā)現(xiàn)中最珍貴的文物之一。我們的先人有著豐富的想象力，龍的傳人由古及今，世代相傳。龍形玉玦表現(xiàn)的正是我們中華民族早期龍的形象之一，叫做夔龍。據(jù)考古資料顯示，龍形玉玦為青白玉，采半圓雕，年代為商代�！褒埖奈幕�金銀幣畫面上的龍形玉玦基本還原了文物的原貌，它的紋飾以夔龍紋為主，首尾相連成一環(huán)形，張口露齒頭上有角，身刻云紋，尾刻鱗節(jié)紋，構(gòu)思奇特，神態(tài)生動。金銀幣對龍形玉玦的雕刻琢磨非常精細(xì)，雕工細(xì)致，造型莊重古樸，尤其是對于其紋理疏密有致的塑造。錢幣設(shè)計(jì)者的構(gòu)思令人欽佩，對于紋飾處理和雕刻刀法刻意處理成戰(zhàn)國時期玉器自然流暢、鋒利健勁的效果，方寸之間的龍形玉玦具古形古意�！褒埖奈幕苯疸y幣上的這枚龍形玉玦，它繼承了我們殷商時期先人的玉文化審美理念，重形更重神，讓人仿佛嗅到了空氣中殷商的氣息。
“龍的文化”金銀紀(jì)念幣的這個共同面圖案，是圍繞殷商文化、殷墟婦好墓、出土龍形玉玦展開的，龍形玉玦下方的宮殿建筑圖案原型是殷墟博物苑復(fù)原的殷商大殿。殷墟曾是“中國歷史上最早一個長期穩(wěn)定的都城，是青銅器時代中期東方的一個極其獨(dú)特的世界性城市�！比欢跉v史中慘然變成一片廢墟，直到3000年后才被世人發(fā)現(xiàn)，名列20世紀(jì)中國100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之榜首。雖然仿殷大殿不是“龍的文化“金銀幣圖案上的最重點(diǎn)，但是在設(shè)計(jì)中著意強(qiáng)調(diào)了其富有哲理、經(jīng)典神圣的殷商宮廷建筑形象，整體畫面布局充分體現(xiàn)了那個時期宮廷建筑的藝術(shù)風(fēng)格，王者之風(fēng)躍然幣上。（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 作者：李蘊(yùn)）
來源：中國金幣網(wǎng)
