如果說滿園春色、花團錦簇，是一種繁華、豐盈之美，那么一枝紅杏、兩個黃鸝，則是另一種簡約、雋永之美。兩者境界不同，卻又各臻其妙。中國金銀幣作為一種微型的藝術產品，要在極其有限的“黃金寶地”上創(chuàng)造奇妙，其設計思路更應該注重后者，即以簡為美。

簡潔是中國傳統(tǒng)文化的“嫡系真?zhèn)鳌薄?993年發(fā)行的中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)金銀鉑紀念幣，其中1/2盎司金幣的背面圖案為“太極陰陽”。

“太極圖”傳為上古伏羲氏所作。按幣面標注，其發(fā)明發(fā)現(xiàn)時間“約公元前三世紀”，即秦至西漢初年。“太極圖”俗稱“陰陽魚”，以黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部；黑白兩方的界限，就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰，黑中白點表示陰中有陽。就是這樣一個看似空空如也的圓形，卻意蘊豐富，包羅萬象，形象地揭示了天地自然之奧妙。也許這便是簡潔之美所創(chuàng)造的藝術神話，抑或“世界奇跡”吧！

由此可知，所謂“簡潔”，就是對藝術形象所進行的強調、取舍、濃縮，以點帶面，以小見大，以精見長，以獨到的想象描繪其本質屬性。這一表現(xiàn)手法，不僅為設計者帶來了極大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，同時也為觀賞者開拓了廣闊的想象空間，具有“以少少許勝多多許”的藝術效果。

2002年發(fā)行的中國民間神話故事彩色金銀紀念幣，其中1/2盎司金幣“夸父追日”，描繪一位上古巨人，為救民于水火奮力追趕太陽的故事。夸父盡管被一些人譏為“不自量力”，但在那個生產力極度低下的蠻荒時代，這種試圖戰(zhàn)勝自然的雄心壯志和偉大氣魄，是十分可貴的。值得贊許的是，這枚金幣的背面圖案，不畫背景，造型、敷色也都十分簡潔。

按中國古代神話傳說，夸父追日時，雙耳掛著兩條黃蛇，手里也拿著兩條黃蛇，然而幣面上出現(xiàn)的只有夸父右手拿著的一條黃蛇，其余3條黃蛇則被設計者大膽“精簡”了。至于夸父左手的那根柺杖，則被列入“重點保護對象”。因為，這不是普通的手杖，當夸父喝干黃河、渭河之水還是不能止渴時，面對死神的光臨，他毅然拋掉手杖，使之化為一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人們排憂解難。

高爾基說：“任何一朵花都不會因為多了一瓣顯得更美麗。”鄭板橋講得更妙：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”以少勝多與標新立異，相輔相成，缺一不可。這位揚州怪杰，所畫青竹“削盡冗繁留清瘦”，瀟灑挺拔，卓然不群，具有獨特的神韻，可見其感悟之深。

簡潔既是一種境界，也是一種潮流。隨著設計藝術的現(xiàn)代化，以簡為美，正在成為一種時尚。中國金銀幣的設計，也應善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘美的“閃光點”，反映豐富多彩的審美內涵；要合理“省略”，留足“空白”，使之余音悠悠，韻味連連。 
 
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