解讀中國青銅器金銀紀念幣（第3組）之二

  紋飾是青銅器的藝術語言和文化語言，也是商代青銅器的靈魂。通過這些抽象化的符號，反映著商代人的精神追求和人生理想。商代青銅器紋飾與王權、神權的結合尤為突出，其神秘、獨特、璀璨的藝術特征延續了十多個世紀，并營造了中國早期文明極濃厚的神秘氛圍。它不僅直接作用并支配了那個時代，也對后世中國文化及藝術的發展產生了深遠的影響。



    殷商是青銅器紋飾發展的黃金時期，其中龍紋和饕餮紋是商周時期青銅器裝飾藝術的兩大主要題材。7.776克（1/4盎司）圓形金質紀念幣背面圖案選用的商代人面龍紋盉，為我們展示了別具一格的龍紋，并以其獨特的藝術語言解讀著神秘的殷商文化。



    人面龍紋盉出土于河南安陽，通高18.5厘米，蓋作成人面的形狀，兩耳有孔，頭上有兩個獸角，人面仰天朝上，器蓋與器身連起來看，如同一個仰臥的人頭，形態甚為奇異。器身顯得較低矮，口徑12厘米，腹部鼓出，最寬處為20.8厘米。在兩旁近頸處有兩只獸面狀貫耳，恰與人面雙耳巧妙相對，有著對稱的美感。器身有一管狀流，器底圈足邊鏤三孔，一孔在流之下，其他兩孔分別在蓋耳和貫耳之下，可用以系繩提攜，因長年埋于地下的緣故，這種質地的“提梁”自然已腐朽無存。整器表面現人面龍身，虛實結合，可謂獨具匠心。





    在盉的腹部和器蓋的兩角之間，主要飾有商代常見的龍紋和夔紋，圈足上則鑄飾云雷紋。而繁復多變的龍紋無疑是整個器物的點睛之筆，令“人面”有了靈魂，使“巨龍”有了生命。龍是古代神州傳說中的神物，龍的形象起源很早，但作為青銅器紋飾，最早見于商代二里岡時期，以后商代晚期、西周、春秋直至戰國，都有不同形式的龍紋出現。早期的龍紋為夔龍紋，它是多種動物形象的綜合體，是一種經古代人民創造性想象而產生的怪異而神秘的動物形象。它最初的原形主要是以蛇為主，因為在中國古代有龍蛇互化之說。商代龍紋多表現為卷曲的形態，這和蛇形的意象密切相關。人面龍紋盉的龍紋環繞于下腹部，并有兩爪從人面下合抱于流兩側，龍的立體形象已現于眼前，將龍的神韻與氣勢展現得淋漓盡致。古拙、神秘、威嚴的龍紋，反映著商代的時代特征，這種設計不單單是技術上的客觀因素所致，更重要的是因為先民意識里充滿著對龍的神秘力量的敬畏，在青銅器上他們要把龍的神秘、威嚴表達出來，而不是追求個人對青銅器龍紋的藝術審美。

    “國之大事 在祀與戎”。商周兩代，宗教活動特別盛行，特別是在商代，殷帝王在一年三百六十五日中，幾乎無旬不祭，無事不卜，老百姓也一樣，都很迷信。在《禮記•表記》里就有記載，說“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”青銅器常被作為祭祀的禮器，這就決定了設計紋飾要受宗教禮治的影響，也就決定了青銅器身上的紋飾要蘊含濃厚的宗教意味性。商代青銅器紋飾里面所反映的夔龍紋、夔鳳紋等等，都是根據中華民族所崇拜的吉祥神圣之物的龍、鳳等演變而來的，風格怪異，并且具有明顯的原始社會圖騰崇拜的標記。人面龍紋盉在功用上雖是調味之器，但并非生活器皿，而是眾多祭祀禮器中的一種，故其設計紋飾上保留著神秘詭異的風格，肅穆與威嚴并存，契合商人以“娛神”為目標的創作思想。

    設計師在創意人面龍紋盉幣面圖案時，顯然領悟了遠古工匠當時的心境，以虔誠而又凝重的工筆對器身的龍紋精雕細刻，每一個線條與弧度無不力求盡善盡美，仿佛雕刻的不是一件藝術品，而是裁縫著先祖的外衣。設計師不但為我們展示出了接近原作的龍紋，而且以多層次的噴砂與反噴砂等工藝進行了渲染，再現了沉凝古樸的青銅名器。整個人面龍紋盉構圖飽滿，比例協調，充分體現出了商代青銅技藝的精髓。而背景作特寫狀的龍紋圖案，更像在用歷史的痕跡雋永成一頁殷商文明史，在我們面前徐徐展開，詮釋著博大輝煌的中華文化。（供稿：廣東泉友閣金幣有限公司）

作者:徐龍輝