中國(guó)古典文學(xué)名著——《水滸傳》（第3組）1/3盎司金幣正面圖案

 

    《水滸傳》（第3組）1/3盎司彩金幣的正面圖案，為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，外環(huán)為具有東方文化色彩的傳統(tǒng)吉祥紋樣，內(nèi)刊“中華人民共和國(guó)”國(guó)名與“2011”年號(hào)。

 

中國(guó)古典文學(xué)名著——《水滸傳》（第3組）1/3盎司金幣背面圖案

 

    《水滸傳》（第3組）1/3盎司彩金幣的背面圖案是智多星吳用。他也是筆者讀《水滸傳》時(shí)最喜歡的角色之一，一個(gè)有滿腹經(jīng)綸的吳用。吳用也可以說(shuō)是生不逢時(shí)，因?yàn)橥瑯邮俏膶W(xué)人物中的諸葛亮，實(shí)在是比他太生動(dòng)也太睿智、太儒雅了，因而把他那一點(diǎn)光芒，給遮擋得干干凈凈。以至于《水滸傳》金銀紀(jì)念幣前后亮相了兩組，梁山排名第三的“智多星”，居然榜上無(wú)名。不由憤憤然為之大抱一聲不平！

 

    其實(shí)只是規(guī)則�！端疂G傳》1/3盎司彩金幣，如梁山大堂之上象征權(quán)力與地位的交椅，并不是誰(shuí)想上就能上的，而誰(shuí)先上誰(shuí)后上，也必須嚴(yán)格實(shí)施等級(jí)制度。《水滸傳》（第1組）彩色金幣的背面圖案上是及時(shí)雨宋江，《水滸傳》（第2組）上則是玉麒麟盧俊義，論資排輩，只有《水滸傳》（第3組）的這把交椅，才能為智多星吳用騰出相應(yīng)的位置。

 

    2011年初冬，以道號(hào)“加亮先生”自居的吳用，當(dāng)仁不讓，一臉平靜，一臉淡然，坐上《水滸傳》（第3組）1/3盎司彩金幣這把交椅。

 

    較之前兩組《水滸傳》金銀紀(jì)念幣相比，新問(wèn)世的第3組金銀紀(jì)念幣，其“隊(duì)伍”有所擴(kuò)容，增加了主圖均為齊聚忠義堂的大規(guī)格1公斤彩金幣與1公斤彩銀幣。一百零八將齊聚梁山，浩浩蕩蕩，形成中國(guó)歷史上赫赫有名的“梁山好漢”。座位也由此排定，天罡三十六星，地煞七十二星。梁山好漢匯聚，吳用自有功勞，將他列為天罡三十六星之三，僅次于宋江與盧俊義，是論功行賞，也是量材適用。從鄉(xiāng)村里的一位門館教授，到戴上“天機(jī)星”桂冠，也不枉吳用“胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵”的雄才大略。

 

    “智多星吳用”彩金幣的背面圖案設(shè)計(jì)，更多的筆墨，還是用在突出吳用“智”的一面。幣面主體吳用，生于山東濟(jì)州鄆城縣東溪村，早年在家時(shí)就遍讀萬(wàn)卷經(jīng)書，通曉六韜三略，自然滿腹經(jīng)綸，也足智，也多謀。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)幣面人物吳用，也順著“加亮先生”的思路，極力把他打造成甚至有些理想化的一介文人，眉清目秀，面白須長(zhǎng)，隱隱還有一絲女性的柔氣�！爸恰笔峭ㄟ^(guò)道具與動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的：手搖一把羽扇，頭戴一方綸巾，左手半捻黑須，雙眼若有所思。毋庸置疑，這就是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中經(jīng)典的“智者”形象。但，多多少少還是難以理解：排行一百零八將第三位的天機(jī)星啊，怎么衣著、裝扮、神情，包括姿態(tài)等諸方面，活脫脫就是一個(gè)諸葛亮的再生？或是一種摹仿，或是一種復(fù)制？當(dāng)然不是諸葛亮，而是另具強(qiáng)烈個(gè)性的吳用，具有俠骨義腸的吳用：掌管山寨機(jī)密，策劃梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)，最終與花榮一道，自縊于楚州宋江墓前，等等。

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