在黛玉的世界里，集中表現(xiàn)在追求自己的愛情理想。她與寶玉的不同，是她的眼中心中只有寶玉，而寶玉心底雖然只有黛玉，但眼中不乏對其他姐妹的憐惜和傾慕。黛玉的敏感、尖酸、刻薄之語言，小性兒，多半圍繞這個“情”字而生發(fā)，正是“都是愛情惹的禍！” ——第三十二回，寶玉跟湘云和襲人說：“林姑娘從來說過這種混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。

 

    黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆著，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張……”可見其多思、敏感多是因“無人為我主張”的落寞和悲傷，睹物思情、多愁善感皆來源于此。文本中“黛玉葬花”這一情節(jié)，則把黛玉這種思想情感表達(dá)到了極致。

 

中國古典文學(xué)名著——《紅樓夢》彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）“黛玉葬花”銀幣

 

    中國人民銀行于2000年發(fā)行了《紅樓夢》彩色金銀紀(jì)念幣幣（第1組），其中一枚1盎司銀幣，背面圖案為黛玉葬花圖。幣上,在反噴沙工藝的光潔鏡面映襯下，但見黛玉手執(zhí)花鋤，微闔“一雙似喜非喜含情目”黯然神傷，只看見她“兩彎似蹙非蹙籠煙眉”，婷婷的身姿依然透達(dá)出“如嬌花照水，扶風(fēng)弱柳”的嬌柔；其“裊娜”、“盈盈粉淚”、之神態(tài)，更似不勝那“鬢云”之負(fù)累，正是“病如西子勝三分”；一襲粉藍(lán)色的罩裙襯著青色軟凌素裙，彩印的色澤極其柔和，襯托出人物的高雅、素潔的書卷氣息；令人驚嘆的是，采用精湛淺浮雕工藝，微刻出的一條線形光影，拂過黛玉的面頰，竟似是園中光影穿過扶疏的植物，而映照之景致，其設(shè)計(jì)者構(gòu)思之精妙，由此，可見一斑。觀幣間，寓情于景，黛玉那感嘆身世遭遇的哀音絕唱《葬花吟》更似呼之欲出：“感時花濺淚、恨別鳥驚心。”

 

    其實(shí)黛玉這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著種種壓抑的不平之氣：“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對真愛不能達(dá)、“無人為我做主張”的無情現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”則是自由幸福不可得的幻想；“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”所表現(xiàn)出來的是那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)立世、高潔不阿的性格。這才是此詩吟的思想價(jià)值之所在。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的代表之作，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象，表現(xiàn)其性格特性的重要作品。

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