“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家�！备枨稅畚抑腥A》如是傳唱著，紅遍了祖國大江南北。中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨中央正式確認(rèn)了56個(gè)民族共同構(gòu)成了中華民族。民族識(shí)別的有序順利進(jìn)行，為開展民族工作提供了依據(jù)，打下了基礎(chǔ)。如今，56個(gè)民族匯聚一堂，構(gòu)成了團(tuán)結(jié)友愛的中華大家庭。由于漢族人口眾多、分布廣泛，而其他55個(gè)民族人口相對(duì)較少，在習(xí)慣上被稱作“少數(shù)民族”。
在少數(shù)民族的隊(duì)伍中，有一支隊(duì)伍的人民世居草原，以畜牧為生，過著“逐水草而居”的游牧生活，這就是“蒙古族”。蒙古族因其悠久的歷史、燦爛的民族文化，在華夏大地閃閃發(fā)光，是我國少數(shù)民族中的一支龐大力量。為傳承和發(fā)揚(yáng)這一游牧少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，中國人民銀行于1997年發(fā)行了“中國少數(shù)民族文化”紀(jì)念銀幣（第1組），全套共4枚，其中就有一枚以蒙古族為主題的1盎司紀(jì)念銀幣。它不僅為我們展現(xiàn)了蒙古族的特色和文化，還極大地弘揚(yáng)了中華民族大統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)精神。
這枚1盎司銀幣的正面圖案是北京民族文化宮，并刊有國名、年號(hào)。北京民族文化宮建于1959年9月，是中華人民共和國成立十周年后，北京著名的十大建筑之一。它的建立，體現(xiàn)了我們黨和國家的民族政策，是中國56個(gè)兄弟民族平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮的象征。
文化宮具有宣傳黨的民族政策、開展民族文化交流、承辦民族活動(dòng)等多項(xiàng)功能，是中外人士了解中國少數(shù)民族文化的窗口。它建立的宗旨是為民族文化事業(yè)服務(wù)，為民族工作服務(wù)，為各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)服務(wù)。設(shè)計(jì)者在銀幣正面選用北京民族文化宮的作為背景圖案，很好地彰顯了我國政府對(duì)民族文化事業(yè)的重視，同時(shí)也加深了紀(jì)念幣的民族內(nèi)涵。
銀幣的背面圖案是一群策馬揚(yáng)鞭的蒙古族壯漢，他們的上方刊有嘎達(dá)梅林（蒙古族）字樣及紀(jì)念年份、面額。畫面中央的那個(gè)蒙古漢子手握馬刀，正騎著駿馬向前馳騁。他精神抖擻地吶喊著，鼓舞著后方騎兵隊(duì)伍的士氣。這位壯漢應(yīng)該就是傳奇人物嘎達(dá)梅林了。1928年，內(nèi)蒙古達(dá)爾罕旗四分之三的土地被放墾成了農(nóng)耕地，牧民被迫背井離鄉(xiāng)，引起當(dāng)?shù)啬撩竦牟粷M。嘎達(dá)梅林作為旗軍務(wù)梅林（統(tǒng)領(lǐng)），多次到墾務(wù)局反對(duì)開墾，并因此被免職。隨后，張學(xué)良繼續(xù)開墾蒙旗土地的計(jì)劃，嘎達(dá)梅林等人便發(fā)起了“獨(dú)貴龍運(yùn)動(dòng)”，組織了一個(gè)700人的隊(duì)伍，反對(duì)土地開墾。可惜，抗墾隊(duì)伍最終被張學(xué)良出兵圍剿，嘎達(dá)梅林在準(zhǔn)備渡去河南前戰(zhàn)死。
嘎達(dá)梅林的起義保護(hù)了蒙族牧民的利益，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)也起到了呼吁作用。嘎達(dá)梅林領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然以失敗告終，但牧墾草原的計(jì)劃實(shí)際上被延遲了。
嘎達(dá)梅林已逝，而蒙古族文化長(zhǎng)存。將這枚蒙古族紀(jì)念銀幣置于手中，我們的腦海中不禁浮現(xiàn)出一群群蒙古漢子身騎駿馬，在遼闊的草原上奔騰的場(chǎng)景。他們彪悍的身形，在草原上構(gòu)成了一幅幅壯美的圖景，讓世人對(duì)這個(gè)民族不屈不撓的精神產(chǎn)生敬佩之情。（供稿：湖南省金銀閣錢幣有限公司 作者：虞陵輝）
來源：中國金幣網(wǎng)
