本稿刊載于《錢幣》報2010年2月上旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

制造年代：商
材料：新疆產黃褐色玉料
規(guī)格：長13.6厘米，厚0.7厘米
收藏地：曾藏于中國社會科學院考古研究所，現(xiàn)藏中國歷史博物館
介紹：裝飾品。1976年河南省安陽殷墟婦好墓出土。

鳳凰的光輝形象在古今人們的眼中不言而喻，鳳凰二字與美好相通表達著人類對人生完美的心愿。世上本無鳳，鳳的原形是鳥或鳥類動物，鳥而升華為鳳，其文化的意蘊是很深刻豐富的，值得我們去發(fā)掘和探索。在萬物有靈的信仰方式的氛圍中，是古之先民將其形象思維到抽象思維，抽象概括為理性化和藝術化的形象，賦予其道德理想的化身、擬神化超人格的力量，成為一種人人都向往美好但人力不可及的精神慰藉。

鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，它與龍的起源傳說實際上具有共同的神話與文化淵源。鳳與龍是封建帝王的象征一樣成為后妃的符瑞。鳳凰也是中國皇權的象征，當龍的形象逐漸上升提高到真龍?zhí)熳拥妮叿稚虾螅P就只能退居二線成為皇母一類的代言人，為搭建龍鳳呈祥的和諧平臺，讓世界趨于平衡發(fā)揮“鳳屬陰”的功能。鳳的形象廣泛出現(xiàn)在中國文化之中，經過藝術加工，更使鳳蘊含了很多浪漫主義的色彩，在中國文化史上具有不可替代的影響。

該枚玉鳳出土于河南安陽小屯村殷墟的婦好墓。墓主人婦好是商王武丁的配偶，生前顯赫一時，令人詫異的是她竟是統(tǒng)兵大將軍，不避箭弩陷陣沖鋒，屢有斬獲屢建奇功，而且武丁后宮和大營中不乏這樣的女將好手，真乃奇聞。想必是當時的戰(zhàn)爭場面不過是一場較大規(guī)模的打斗，有如黑幫為爭地盤的聚眾斗毆，而婦好的對頭不過是一群比女人更女人的綿羊，否則我腦海里很難拼圖出“女指戰(zhàn)員們”的英雄光輝。婦好大將軍大約死于公元前13世紀末至公元前12世紀初，死后廟號為“辛”。與玉鳳一同出土的的各類工藝品達1928件之多，其中玉器數(shù)量很多，達到755件。從其隨葬品非常豐富可以看出商王武丁對墓主生前身后的愛戀和懷念。在婦好墓的大量玉器中，玉鳳僅此一件。婦好墓出土了很多玉龍，而玉鳳僅此一件，說明婦好對鳳的極端重視。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的玉鳳造型，也是婦好墓裝飾品中最精美的一件。

相傳，殷商始祖契的母親簡狄，是在吃了玄鳥（即鳳）的蛋后，才生了契，這就是“天命玄鳥，降而生商”的傳說。殷人也就自命為鳳的后裔。玉鳳的出土為我們研究早期的鳳鳥信仰提供