講文化，講技藝，更要講故事。  

    現(xiàn)代金銀幣文化宣傳的內(nèi)容非常重要，需要我們的從業(yè)人員深入研究現(xiàn)代金銀幣的收藏者和消費者，研究他們的生活習(xí)慣和消費心理。  

    現(xiàn)代金銀幣雖然是國家的法定貨幣，但一般意義上來說并不具有流通使用功能，它更側(cè)重于觀賞性和收藏性。收藏是一種非常感性的行為，現(xiàn)代金銀幣的收藏如何與普通人的生活的和諧融合，如何解決小眾與大眾的定位轉(zhuǎn)變，是我們改進(jìn)、革新的方向。  
    為什么在收藏界字畫比工藝藝術(shù)品流行，有專家分析，那是因為大家對字畫有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，有共同認(rèn)可的價值標(biāo)準(zhǔn)。其中，書畫有歷代文人雅士的參與和文字記載；自唐宋以后因歷代皇帝的推崇而設(shè)立翰林畫院。因此一些書畫家的故事，無論是生平還是創(chuàng)作故事，都更為世人熟知。而現(xiàn)代金銀幣發(fā)展也不過三十余年，沒有文人墨客的推介，也還沒有建立比較成熟的共同認(rèn)可的價值標(biāo)準(zhǔn)。 

    更重要的是，講故事。中國人歷來是一個喜歡聽故事的民族，對于抽象的、概括的大抵不是那么有興趣。我們在宣傳過程中應(yīng)該多講收藏者、消費者關(guān)心的事情，講具體創(chuàng)作過程，講創(chuàng)作的花絮，發(fā)行流通過程中的特殊歷史背景與事件，更要講技藝，把不屬于國家保密范圍的工藝技藝以及它的制作流程以具體的、生動的語言講出來。現(xiàn)在一般的紀(jì)念幣宣傳文章，多以題材、材質(zhì)、直徑、發(fā)行量等等最基本的要素與數(shù)據(jù)為主，然后是構(gòu)圖如何地美麗，布局如何地精妙，形象裝飾如何地栩栩如生，盡管文字越來越華麗，但是實際產(chǎn)生的可讀性效果并不是很強(qiáng)，因此與普通大眾的距離也是漸行漸遠(yuǎn)。  

    表面上從一般消費者的角度去看，一件工藝品的誕生，非常容易，無非是工多藝熟的事，因為他們大多數(shù)都不熟悉那個過程，也就很難產(chǎn)生實際的興趣。但工藝大師們最知道這其中的艱辛和曲折，他們最知道在再創(chuàng)作過程發(fā)生的變故，意想不到的困難。資深收藏大家也最知道這其中的艱辛和曲折，他們最知道在尋找集藏過程中遇到的困惑，意料之外的煎熬�，F(xiàn)在，我們在宣傳中是不是就應(yīng)該大聲鼓勵地將這些背后的故事講出來，引起消費者的共鳴，從而產(chǎn)生價值認(rèn)同感�，F(xiàn)代金銀幣發(fā)展到今天，這個圈子實際上是越來越大，群眾基礎(chǔ)也在逐漸擴(kuò)展，但金銀幣文化宣傳的思路還沒有完全跟隨上市場的發(fā)展，我們要主動對消費者（注意是一般消費者，而不是已經(jīng)對