有一種鏤空花錢，錢中又有雙錢，雙錢正背各有四吉語：加官進祿、金玉滿堂、天下太平、長命富貴。在雙錢兩側，又各有一個動物。關于這兩個動物，喜愛鏤空花錢的人士有著不同認識，有人說是雙鹿；也有人說是一鹿一馬；還有人說像馬的那個動物叫馬鹿。一直未有定論。
　　幣上兩個動物中一頭為鹿，是大家都認可的，沒有異議。最為明顯的標志是它頭上有角。加上又有“加官進祿”的吉語，也容易讓人聯想到鹿的諧音。
　　另一個動物就不這么簡單了。曾有人說是鹿，但說鹿就有問題了，因為即使雌鹿也不會長著長長的尾巴。筆者自己也曾認為是鹿，但后來自我否定了，還是觀察不細所致。
　　那么不是鹿是什么呢？有人說是馬，鄭軼偉先生持此觀點，天津的邱思達先生也持此觀點。但是馬在中國傳統吉祥紋樣中所用不多，一般只有“馬報平安”、“馬上封侯”。但前者應是一士卒乘快馬飛奔的形象，表示報平安之意；而后者馬上應有猴子，可此錢上所謂的“馬”背上并沒有猴的形象。因此，說它是馬沒有足夠的依據。
　　那么，它到底是什么呢？筆者認為，它正確的名字應是“鹿蜀”。鹿蜀一詞最早出現在《山海經》上，據《山海經·南山經》中記載：“又東三百七十里，曰木丑陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
　　東晉郭璞在《圖贊》中賦詩道：“鹿蜀之獸，馬質虎文。驤首吟鳴，矯足騰群。佩其皮毛，子孫如云。”
　　木丑陽之山，山名現已不可考，但在福建一帶是大抵不差的。據考，《山海經》之南山經的地理方位東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今浙、贛、閩、粵、湘5省。后人講到有一種鹿蜀的分支叫“怨胡”，傳說在明代崇禎年間還有人看到過，就在泉州一帶。
　　再來看這枚錢上的那個動物，長得和馬一樣，但身上的斑紋像虎紋。在錢幣上表現顏色是困難的，古人在設計這個動物時，讓它昂首做鳴叫狀，以表示“其音如謠”，且看它口部有幾條向上的線條，這正是模擬發出聲音的表現手法。
　　最有力的證據還是“佩之宜子孫”。古人把多子多福看作是一件非常重要的事情，是大吉。再把木丑陽山多產金銀和多子多福聯系起來，則這個動物是非鹿蜀莫屬了。這枚錢有了象征福祿的鹿，又有了象征多子多孫的鹿蜀，加上四個吉語。整枚錢的吉祥意義就非常完美了。
　　鏤空錢中還有一種雙鹿大錢，有五六種版別，其中一頭鹿有角，另一頭沒有，如此看來也應是《山海經》中的鹿蜀。