“喜錢”是中國傳統花錢“福、祿、壽、喜”錢中的一類吉祥錢，古時人們的傳統觀念認為：生活中要有“四多”，即“多福”、“多爵祿”、“多壽”、“多喜”，吉利品錢上的吉祥語大多數是圍繞“福祿壽喜”之意而言，“福錢”、“祿錢”、“壽錢”筆者在以前的拙文中已作過闡述，“喜”指喜事，所以在吉祥圖案中往往以人和物寓意，或以物的諧音寓意。

　　“喜錢”中的吉祥圖案常見的是“喜鵲”和“喜蛛”。因喜鵲俗稱報喜鳥，民間流傳有“喜鵲叫，喜事到”的諺語，象征喜事臨門。又因有一種體細長、色暗褐的長足蜘蛛，人們稱為喜蛛，認為見到喜蛛就是見喜。所以，在吉利錢的圖案中，鑄梧桐（諧音同）喜鵲為“同喜”，鑄竹梅喜鵲為“竹梅雙喜”，鑄一豹一喜鵲為“報喜”，鑄二喜鵲在錢（諧音前）穿（即錢眼）旁為“喜在眼前”，鑄梅（諧音眉）花梢上落一喜鵲為“喜上眉梢”，鑄一獾（諧音歡）在下，一喜鵲飛翔在上為“歡天喜地”，鑄一人物眼前上方一下垂喜蛛為“喜在眼前”、“眼前見喜”、“喜從天降”。另外鑄橫豎都成喜笑顏開的四童子，稱“四喜人”，鑄二童子笑顏相對，稱“喜相逢”。同時，福祿壽喜圖案在吉利品中經常穿插使用，均可用寓意去找出吉祥語，如錢上鑄蝙蝠、鹿、桃（或壽星）、喜鵲作圖案，就代表“福、祿、壽、喜”等。

　　喜錢在我國古代，用得最多的是在婚禮撒帳錢。撒帳是我國很通行的一種納喜婚俗，起源較早。一般認為，唐宋以后就有些婚儀。據宋代洪邁《泉志》記載，唐代景龍年間，唐中宗嫁女，曾特鑄“裙帳錢”，此錢呈梅花形，重六銖，上有文曰“長命守富貴”。后世的撒帳錢刻文還有“如魚似水”、“夫妻偕老”、“弄璋添喜”、“五男二女”、“福壽延年”等字樣。到了宋代，撒帳習俗更普遍。《東京夢華錄》：“凡娶婦……（男女）對拜畢，就床，女向左，男向右坐，以金錢彩果撒擲，謂之撒帳。”此風俗從明、清一直流傳至今。當今新婚夫婦進門時拋撒五色花紙的習俗當由此而來，不過已經沒有了原來“打煞驅邪”的迷信色彩，而轉化為祝吉的意義了。喜錢也由古代的拋撒改為娘家送新娘的“壓箱”喜錢。

　　春節民間的壓歲錢也是喜錢的一種，壓歲錢，亦稱“押歲錢”、“壓祟錢”、“壓勝錢”等。除夕，吃年夜飯后，由尊長向晚輩分贈錢幣，并以線穿編銅錢成串，掛于小兒胸前，謂能壓邪驅鬼，故稱。全國大多數地區，包括與漢民族雜居的一些少數民族，都盛行此俗。清代《燕京歲時記》：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂之壓歲錢。”除夕給壓歲錢之俗，自漢魏六朝起即已流行。據王黹甫《寅和博古圖錄》：錢形長而方，上面龍馬并著，俗謂佩此能驅邪鎮魅。因“歲”與“祟”諧音，“壓歲”即“壓祟”，故稱“壓歲錢”。今民間仍流行此俗，然多代之以紙幣或鎳幣，改用紅紙包錢，置小孩衣兜內，鎮邪之意已所留無幾，多供兒女買糖果或文具之用。