本稿刊載于2008年3月下旬出版的第六期《錢(qián)幣》報(bào)上,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢(qián)幣》報(bào),轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(www.ccbczpx.com),謝謝!
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臺(tái)灣是我們偉大祖國(guó)不可分割的一部分,臺(tái)灣同中國(guó)大陸的淵源深厚而久遠(yuǎn),兩岸的文化和傳統(tǒng)有著極其相似的地方,從臺(tái)灣發(fā)行的紀(jì)念幣上可以看出,每一枚紀(jì)念幣都是高質(zhì)量的藝術(shù)品,無(wú)論是設(shè)計(jì)風(fēng)格,還是藝術(shù)品味,跟大陸發(fā)行的紀(jì)念幣一樣,無(wú)不閃爍著中華民族5000年悠久的漢字文化、錢(qián)幣文化和龍文化等傳統(tǒng)文化,以及由此為根底形成的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義精神。
一、兩岸共同傳承漢字文化。
1995年發(fā)行的“臺(tái)灣光復(fù)五十周年紀(jì)念”幣,正面是經(jīng)緯線分明的地球,正中心是臺(tái)灣地圖,左右分別鑄有“1995”、“1999”,遠(yuǎn)景為大陸沿海地圖。臺(tái)灣在歷史上曾屢次遭受外敵侵占,而每一次光復(fù)都是以大陸為后盾,臺(tái)灣作為中央政府統(tǒng)治下的一個(gè)地區(qū)的地位永遠(yuǎn)改變不了。該幣背面是繁體字“拾圓”和阿拉伯?dāng)?shù)字“10”,上邊鑄有大篆體“共同經(jīng)營(yíng)大臺(tái)灣”,下邊鑄有“搏聚休戚與共的生命共同體”。其中“搏聚”兩字最難認(rèn),我費(fèi)了一番功夫才“翻譯”出這兩個(gè)字。大篆體早在秦代以前就已經(jīng)廣泛流傳和使用,秦始皇統(tǒng)一文字,將大篆整理、簡(jiǎn)化,形成小篆,流行一時(shí),后歷經(jīng)隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等漢字字體的演變,逐漸形成了中國(guó)特有的漢字文化。大陸發(fā)行的紀(jì)念幣上既有繁體字也有簡(jiǎn)化漢字,以簡(jiǎn)化字為主,有黑體、宋體、楷體、仿宋體等的區(qū)別,同時(shí)采用了阿拉伯?dāng)?shù)字和少數(shù)民族文字,體現(xiàn)了多民族國(guó)家的特點(diǎn)。漢字對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展、漢族語(yǔ)言的發(fā)展,有著重要作用,中華民族創(chuàng)造的哲學(xué)、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)等方面的重大成果,都靠漢字記載下來(lái),傳播四方,流傳至今,成為中華民族和全世界人民共同的寶貴財(cái)富。
臺(tái)灣古稱“夷洲”、“流求”。三國(guó)時(shí),衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲,隋朝時(shí),隋煬帝曾三次派人到流求,將大陸的政治、文化等以文字和其他方式傳入臺(tái)灣,促進(jìn)了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系。
大陸與臺(tái)灣,文字同宗,足以證明海峽兩岸都是炎黃子孫、華夏兒女,這是任何人也否認(rèn)不了的現(xiàn)實(shí)。
二、兩岸共同發(fā)揚(yáng)錢(qián)幣文化。
1999年發(fā)行的“新臺(tái)幣發(fā)行五十周年紀(jì)念”幣,正面主圖案為散亂分布的十幾枚臺(tái)灣自1949年之后發(fā)行的新臺(tái)幣,面值五角、一元、十元、五十元等。新臺(tái)幣的發(fā)行,標(biāo)志著日本殖民經(jīng)濟(jì)時(shí)代的徹底結(jié)束,也見(jiàn)證了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。背面面值“10”和“拾圓”兩邊各排有五個(gè)布幣。布幣是以農(nóng)具鏟為型的銅質(zhì)貨幣,流通于我國(guó)春秋時(shí)代,雖然秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后逐漸取消使用,但布幣已成為一種錢(qián)幣文化的象征,中國(guó)人民銀行的行徽就是由三個(gè)金色的布幣組成的一個(gè)“人”字形;人民幣紙幣中也有很多以布幣為水印。由此看來(lái),海峽兩岸錢(qián)幣同祖,共同繼承著中國(guó)傳統(tǒng)的錢(qián)幣文化,并使之發(fā)揚(yáng)光大。
三、兩岸共同鑄就龍文化。
2000年發(fā)行的“慶祝千僖年”紀(jì)念幣,正面主圖案借云的圖形構(gòu)成龍的圖案,而龍頭和龍身又巧妙的構(gòu)成“2000”,背面主圖案為龍戲珠,大陸發(fā)行的千僖年塑料鈔也是以龍戲珠為主圖案。所謂“龍從云,虎從風(fēng)”,云和龍緊密聯(lián)系,“龍能大能小,能升能隱,大則吐霧行云……”,“它善變化、興云雨、利萬(wàn)物。”中國(guó)歷朝歷代對(duì)龍的崇拜經(jīng)久不衰,龍的觀念、龍的形象,滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落。龍是各種動(dòng)物的集合體,就決定了它有鷹蓬勃向上的朝氣、有虎不屈不撓的斗志、有牛任勞任怨的精神、有駝忠貞不二的品格。這體現(xiàn)了中國(guó)人作為龍的傳人所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。大陸和臺(tái)灣共同鑄就了中華民族獨(dú)有的龍文化,兩岸同胞都有責(zé)任和義務(wù)傳承龍文化的精神,共同譜寫(xiě)國(guó)家統(tǒng)一、繁榮穩(wěn)定的壯麗篇章,只有這樣,才不枉為龍的傳人。本新聞共
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