在收藏界，以寶島臺灣為題材所發(fā)行的郵票、金銀幣等各類收藏紀念品深受國內外華人的重視和喜愛。2003年至今，中國人民銀行向國內外發(fā)行了《中國寶島臺灣》第一組:《朝天宮》《赤嵌樓》流通紀念幣系列；第二組:《鵝鑾鼻》、《日月潭》流通紀念幣系列；第三組:《敬事亭》流通紀念幣。《中國寶島臺灣》一套5枚，每枚幣面額5元，直徑30mm，厚
度2.5mm，材質為黃銅合金。
《中國寶島臺灣》系列紀念幣，每一款均選取臺灣寶島最具代表性的著名建筑景區(qū)為題材圖案，設計優(yōu)美典雅，工藝鑄造精雕細刻。
以第一組的兩枚幣為例:
《朝天宮》流通紀念幣
臺灣省云林縣的北港鎮(zhèn)，是臺灣最古老的港口之一，早年是大陸同胞開發(fā)臺灣的重要城鎮(zhèn)，十分繁華。但是經(jīng)歷數(shù)百年滄桑，現(xiàn)已成為遠離海岸10多公里的河灣。
北港至今一直被認為是媽祖神的圣地。北港的媽祖廟叫“北港朝天宮”，是全臺300多座媽祖廟的總壇，也是臺灣香火最盛、信徒最多的一處，朝天宮建于清康熙二十三年(公元1694年)，乾隆、咸豐年間兩度擴建，1895年、1904年迭遭火災與震災，當?shù)厝嗣窦Y重建，于1911年竣工。朝天宮占地2000平方米，有正殿、毓麟宮、雙公廟、聚奎閣、陵虛殿、文昌廟、三公界祠等建筑，規(guī)模大而嚴整，稱冠全臺灣。廟中有30多尊媽祖分身像，居中的“天上圣母”兩旁有千里眼、順風耳二神，襄助媽祖眼觀四海，耳聽重洋。
媽祖信仰體現(xiàn)了兩岸同胞一脈相承的文化淵源。據(jù)史籍記載，媽祖系北宋福建蒲田湄洲島林氏女，品行賢德，多行善事，死后百姓立廟奉祀，并獲得歷代統(tǒng)治者“天妃”、“天后”、“天上圣母”等敕封，成為漁民們的海上保護神。福建移民在開發(fā)臺灣的過程中，不僅在船上攜帶媽祖像以保佑平安，而且把媽祖信仰以“分靈”、“分香”的方式從祖居地帶到臺灣，作為他們思鄉(xiāng)懷祖的精神寄托和祈福迎祥的心靈港灣。
每年3月23日媽祖誕辰之日，朝天宮成為全臺媽祖祭祀的中心。全島各地信徒前來祭拜者絡繹不絕，從元宵節(jié)正月十五起，直到三月底達到高潮。
《赤嵌樓》流通紀念幣
赤嵌樓位于臺灣省臺南市民族路，是臺灣最重要的古跡之一。南明永歷四年(公元1650年)，荷蘭殖民者據(jù)臺時始建；1661年鄭成功驅逐荷蘭侵略者后于此改設承天府，筑造宮殿，引入民族風格；清朝重建，含文昌閣、海神廟、王子祠、逢壺書院等中國傳統(tǒng)結構建筑，始成為如今美貌。赤嵌樓周長約140米，高約11米，樓閣宏偉，棟梁堅固；曲折玲瓏。北側樓下，矗立著九座巨大石碑，為清代乾隆欽賜，上刻乾隆親撰碑文。赤嵌樓風光優(yōu)美，“赤嵌夕照”為臺灣八大勝景之一。
赤嵌樓是收復臺灣的歷史見證。17世紀上半葉荷蘭殖民者侵占臺灣后，陸續(xù)在島上修建進行殖民統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓臺灣同胞的防御工事，其中在赤嵌地區(qū)也修筑了四方形的要塞，中國人稱之為“赤嵌樓”、“紅毛樓”。赤嵌樓用特別加工的磚砂砌成，非常堅固。1661年4月，鄭成功率師登陸臺灣，圍攻赤嵌樓。當時，臺灣人民主動提供后勤給養(yǎng)，幫助鄭軍作戰(zhàn)，終于迫使該城中的荷蘭殖民者于當年5月4日投降(赤嵌樓邊還有“鄭成功受降圖”雕像)。奪取赤嵌樓后，鄭成功在此設立指揮部，揮師于次年2月收復整個臺灣島，結束了荷蘭在臺灣38年的殖民統(tǒng)治。
赤嵌樓歷三百余年滄桑仍巍然屹立，它不僅是鄭成功個人英雄史跡的寫照，更是兩岸同胞共御外侮、維護國家主權與領土完整的象征。它凝聚的歷史含義和雄渾的美學意境，訴說著過去，更昭示著未來。
