徐 云 飛
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為和平而溫馨的家而設(shè)計———中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利六十周年大銅章設(shè)計小記
中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利六十周年大銅章（圖片為發(fā)行單位提供）
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為和平而溫馨的家而設(shè)計
—中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利六十周年大銅章設(shè)計小記
六十年，相對于漫長的人類歷史不過是一瞬間，但對于我們卻是隔著幾代的人。今年是中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利六十周年，用自己對那段歷史的理解和判斷設(shè)計一枚大銅章，意義深遠(yuǎn)。
翻開那段歷史：60多年前，德、意、日法西斯為實現(xiàn)其稱霸世界的野心，悍然發(fā)動了震驚世界的侵略戰(zhàn)爭，導(dǎo)致全球60多個國家，近4/5的世界人口被卷入這場有史以來規(guī)模最大的世界戰(zhàn)爭，超過5500萬的軍人和平民在戰(zhàn)爭中死亡，經(jīng)濟(jì)損失巨大。這是一場正義與邪惡、光明與黑暗的較量。在危機(jī)的時候，全世界愛好和平的力量聯(lián)合起來，同仇敵愾，并肩作戰(zhàn)，終于取得了世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。重新拾起那段歷史，我覺得不是重溫60年前勝利的歡欣，而是要銘記那段黑暗的歷史，避免重蹈覆轍。
合上那段歷史，此枚大銅章的輪廓也漸漸清晰，傳達(dá)內(nèi)容也漸漸明確。第一，突出紀(jì)念性，緬懷先烈，牢記歷史，弘揚(yáng)中華民族不屈的民族精神。第二，以史為鑒，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，和平共生，鑄劍為犁。中心主題出來，設(shè)計問題就解決了一半，從哪一個視角，以什么樣的形象去傳達(dá)中心主題，又是一個難點，也是一個大銅章成敗的關(guān)鍵。好在委托單位的充分信任，給了我在藝術(shù)上充分發(fā)揮的空間和時間。
幾輪的反復(fù)篩選，最終我選擇了馬作為設(shè)計的主體形象，因為馬和戰(zhàn)爭有著太多的傳奇故事，無論是冷兵器時代還是熱兵器時代，無論是現(xiàn)實中的還是傳說中的，馬在戰(zhàn)爭中都有著無限的想象空間。通過幾匹馬的肢體語言，傳達(dá)中心主題，合適不過了。馬之勇，是一種無往不勝，無堅不摧的勇氣，是抗日戰(zhàn)爭勝利的大勢所趨，無可逆轉(zhuǎn)。馬之躍，是一種不可抗拒的浩然正氣，是中華民族不屈精神的真實寫照。馬之嘶，是要掙脫一切戰(zhàn)爭枷鎖的自由吶喊，是情緒的涌動，是情感的宣泄。馬之踏，是一種決心，一種態(tài)度，更是踏碎一切入侵者必勝的信念。馬就是這一面的主角。用一面被踏的侵略者的國旗，一頂落地的鋼盔充當(dāng)配角，強(qiáng)化抗戰(zhàn)勝利主題。同時也避免了兩軍對決的戰(zhàn)爭場景，回避了簡單和粗暴。背景為蜿蜒曲折的長城，中華民族的地域象征。正面的設(shè)計到此已經(jīng)勾勒出來。
背面的設(shè)計是現(xiàn)實生活中溫馨的瞬間，比較人性化，以安靜、溫馨、和諧為主旋律，家是此面設(shè)計的核心內(nèi)容。家和戰(zhàn)爭是一對永遠(yuǎn)的矛盾體，和睦的家，不會有戰(zhàn)爭；有了戰(zhàn)爭，也就不會有完整的家。永遠(yuǎn)的不可協(xié)調(diào)，永遠(yuǎn)的對立。鋼盔在戰(zhàn)場上是直接保護(hù)戰(zhàn)爭機(jī)器的護(hù)具，這頂鋼盔是那場戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，盡管彈痕累累、銹跡斑斑，但依稀可以看到戰(zhàn)爭的殘酷。這頂鋼盔也像是一個百戰(zhàn)余生的幸存者，正用他的經(jīng)歷告誡后人—遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。鋼盔換了一個時空，換了一個位置，換了一個功用，鋼盔不再是鋼盔，他是一個家，一個和平鳥家庭美滿的家，安全的家。鳥兒們在這幸福居住，生命在此繁衍生長，鋼鐵依舊，此時卻充滿了溫情。鋼盔和鳥巢的組合是我意料之外的發(fā)現(xiàn)，但用在此處竟又是情理之中的，沒有機(jī)械的拼貼，沒有生硬的撮合，非常和諧。看似不相干的兩件事物，竟產(chǎn)生了獨特的視覺效果。有點超現(xiàn)實主義的設(shè)計, 蘊(yùn)涵的是現(xiàn)實主義的人文關(guān)懷。這一面的設(shè)計完成了，我覺得滿意。
我不喜歡設(shè)計戰(zhàn)爭題材的大銅章，因為戰(zhàn)爭過于現(xiàn)實，給藝術(shù)留下了太少的想象空間。戰(zhàn)爭多了殘酷，少了溫馨；多了鮮血，少了鮮花；多了野蠻，少了文明；滿是赤裸裸的粗暴！但此枚大銅章我還是設(shè)計了，沒有憑借以往的設(shè)計興致，憑借的是一種對歷史的使命感，主要也是為我們現(xiàn)在和平而溫馨的家而設(shè)計。
