本稿刊載于《錢幣》報2010年9月上旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

    朝鮮是漢文化體系的國家之一，自古以來深受漢文化的熏陶，而奉儒家思想為主體，在各個領域無不體現出它的深遠影響。在朝鮮花錢中，它萃取了我國古代經典著作中的名言睿語作為錢文，如孝悌忠信、仁義禮智、禮義廉恥、溫良恭儉、和風甘雨、根茂竹青、一良萬貞、兩曜重明、洪范五福、壽富多男、天保九如、國保民安等等，成為教育人民，祈頌幸福，弘揚中華傳統文化的一種很好方式。

    筆者集藏一枚朝鮮花錢，外徑63毫米、厚3.7毫米、重65克，黃銅質，包槳熟舊，相當于我國清代中晚期之物。該錢內外郭皆呈八邊形，頗具創意，這在我國花錢中是極為少見的。面文為：“積金非寶壹藝遺業”，背文為：“詩書教子忠孝傳家。”朝鮮非常重視家教，視為家庭幸福之本，除單獨鑄成花錢外，還把此錢作為超大型五福花錢的錢中之錢。此語源出于我國北朝。齊《顏氏家訓．勉學篇》：“積財千萬，不如薄技在身。”意為積蓄了千萬家財留給子孫，終有用光的一天，不如教他們學會一種技藝，勤勞持家。清．鄭板橋在《濰縣寄舍弟墨第三書》中說：“富貴足以愚人，而貧賤足以立志而浚慧”。清．王永彬在《圍爐夜話》中說：“富家慣習驕奢，最難教子，寒士欲謀生活，還是讀書。”凡此等等皆是我國古代達人的經驗之談、肺腑之言，甚則血淚之訓。

    我國歷來重視家教，有“養不教父之過”之誡，而讀書旨在明理，首先要懂得怎樣做人，忠誠愛國，孝順父母是為人的最基本的倫理道德；而掌握一種技藝，自食其力，服務于社會是至關重要的。當前我國出現了一個所謂“富二代”他們大多是民營企業家的子息，據《中國青年報》最近調查顯示，這個群體９０％以上的人表現不夠理想，他們生活奢侈、揮霍無度，在國外每年消費最高達二百萬元，令友鄰瞠目結舌；他們金錢富足，精神空虛，道德荒蕪，不學無術，缺乏理想和是非觀念，渾渾噩噩、醉生夢死，有的甚至走上犯罪的道路，成為新時期垮掉的一代。相反，在社會貧富兩極分化日益嚴重的情況下，一群寒門子弟正在奮發勃起，脫穎而出，在歷年高考中蟾宮折桂者累見不鮮。２００９年浙江省高考文科狀元沈凌凌正是出身寒門，畢業于紹興市魯迅中學的農家子弟，中國的偉大復興或許正寄托在這個群體身上。

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