《中國(guó)古典文學(xué)名著——紅樓夢(mèng)》系列特種郵票一共五組，第一組發(fā)行于2014年6月，本次推出的特種郵票為第二組，內(nèi)容取自《紅樓夢(mèng)》全書(shū)第十三章至第三十三章，由中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)蕭玉田設(shè)計(jì)。
談及《中國(guó)古典文學(xué)名著——紅樓夢(mèng)（二）》的創(chuàng)作經(jīng)歷，蕭玉田稱，前輩畫(huà)家的紅樓繪畫(huà)為自己創(chuàng)作同一題材繪畫(huà)提供了可借鑒的范本，但也為創(chuàng)作制 造了更大的難度，尤其是在力求原汁原味體現(xiàn)紅樓夢(mèng)原著的場(chǎng)景時(shí)，郵品設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)與紅學(xué)家、民俗學(xué)家、郵票郵品專家等多方討論和論證，歷經(jīng)多次修改才終于定稿 面世。
例如，在創(chuàng)作“元妃歸省慶元宵”郵票時(shí)，關(guān)于元妃省親的地點(diǎn)，專家們有不同的觀點(diǎn)。“有人認(rèn)為應(yīng)該是在大觀園內(nèi)，有人認(rèn)為在榮國(guó)府。”
蕭玉田認(rèn)為，雖然賈元春被晉升為貴妃之后，賈府效仿其他皇親國(guó)戚修建了大觀園，但賈元春本人對(duì)大觀園的評(píng)價(jià)卻只有“奢華破費(fèi)”四字，然后去了榮 國(guó)府拜見(jiàn)賈母，并在榮國(guó)府內(nèi)發(fā)生了一系列君君臣臣、有喜有悲的人物故事。蕭玉田稱，榮國(guó)府才是元妃省親時(shí)最核心的地點(diǎn)，因此在繪畫(huà)設(shè)計(jì)中最終選擇了榮國(guó)府 這一場(chǎng)景。
此外，在榮國(guó)府內(nèi)，賈家祠堂究竟是“榮禧堂”還是“榮慶堂”，也引來(lái)多方爭(zhēng)議。在原稿中，賈府大堂掛了一塊匾，上書(shū)“榮禧堂”三字，匾的兩側(cè)則 有一副對(duì)聯(lián)“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”，背后是臥龍圖。對(duì)此，有專家提出不同見(jiàn)解，認(rèn)為應(yīng)該是“榮慶堂”。為避免分歧，蕭玉田在郵票最終設(shè)計(jì)稿上 隱去了牌匾，留作后人考證。
《紅樓夢(mèng)》作為郵票主題發(fā)行，在中國(guó)大陸已經(jīng)是第三次。前兩版設(shè)計(jì)師分別是人物畫(huà)家劉旦宅和國(guó)畫(huà)家戴敦邦。不同于 劉旦宅創(chuàng)作的1981年版《金陵十二釵》郵票中對(duì)人物形象的側(cè)重，《中國(guó)古典文學(xué)名著——紅樓夢(mèng)》系列五組郵票以講故事的形式，共挑選了《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中 25個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景進(jìn)行描述。
此外，蕭玉田在《紅樓夢(mèng)》原著基礎(chǔ)上對(duì)服飾和器具的畫(huà)面進(jìn)行了“二度創(chuàng)作”。結(jié)合明清兩代服飾和清雍正前器皿的特征，還原了小說(shuō)中對(duì)賈府的描述。
據(jù)悉，在本次《中國(guó)古典文學(xué)名著——紅樓夢(mèng)（二）》郵品創(chuàng)作過(guò)程中，郵票首日封由蕭玉田設(shè)計(jì)，采用郵票未用稿作為首日封內(nèi)容。同時(shí)，在本次郵品 中，《靜境寫心——蕭玉田作品集》也將一同發(fā)售，該郵冊(cè)收錄了蕭玉田設(shè)計(jì)過(guò)的所有郵票，包括在1991年創(chuàng)作的第一組郵票作品《避暑山莊》，以及隨后發(fā)行 的《昭君出塞》和《普寧寺和維爾茨堡宮》等。（完）
來(lái)源： 中國(guó)新聞網(wǎng)
