北斗七星圖，道教謂北斗主持生死禍福，故生前祭北斗以求延年益壽，死后祈北斗護命超生。《太上玄靈北斗本命延生真經注》曰：“北斗居天之中，為天之樞紐，斡運四時，凡天地日月五星列曜六甲二十八宿諸仙眾真，上自天子，下及黎庶，壽祿貧富，生死禍福，幽冥之事，無不屬于北斗之總統也。人若誠心啟祝，叩之必應。”每一顆星都有一位星君，七元星君為：貪狼星君、巨門早村、祿存星君、文曲星君、廉貞星君、武曲星君、破軍星君。五代杜光庭《道門科范大全集》卷五七曰：“北斗七星，玉真仙靈，貪狼巨門，保臣長榮，祿存文曲，使臣聰明，廉貞武曲，衛臣安寧，破軍輔弼，護臣身形，恒居吉慶，水處福齡，注上生籍，除落死名，神清氣朗，洞達幽明，御邪攝鬼，群妖摧傾，學道修真，我愿合成，七元扶衛，飛升紫庭，弟子皈命，愿保長生。”

    道教十分崇拜北斗，故其符箓中相當廣泛地使用北斗七星圖，象征皈命斗神，祈求注生落死。如《上清靈寶大法》卷四一所收東北方仙真梵氣符、東南方度真梵氣符、西北方命真梵氣符；《太上洞玄靈寶素靈真符》所收十五道治瘟病符，符中均有北斗星圖。故新莽大泉五十背北斗七星、崇寧通寶小平背北斗七星、萬歷通寶折二背北斗七星紋等，其含義亦與道經所言相同，所謂“身披北斗”，即指北斗之光芒覆蓋全身，便可護命超生，直入天庭。如《靈寶領教濟度全書》卷二七五所言：“七星真光，照開道路，赤明開圖，運度自然，過度三界，位登仙翁。”因此，帶北斗七星紋的錢帀是帶有濃重道教色彩的花錢，而不是正用錢。