再是設色敷彩的情感化。在視覺藝術中，色彩是最活躍的元素，也是一種富有魅力的藝術語言，直接影響人的心理感覺，激發人的豐富想象，引起人的情感共鳴�！八拇竺苯疸y幣上的色彩，從本色、全彩，過渡到局部彩色，實踐并見證了中國彩色金銀幣從探索到成熟的發展歷程。1995年始發的《三國演義》金銀幣，全部為本色金銀幣。始于2000年的《紅樓夢》金銀幣，第1組采用全彩工藝；第2組和第3組改為局部彩色，即設色以主體形象為主，極大部分襯景或背景作噴砂、拋光等技術處理，保留其金銀幣本色，使有彩色與無彩色之間形成鮮明的對比。按理說，同一題材、不同組別的金銀幣，應當保持藝術風格的一致性，為何要中途“變臉”？雖然設計和發行部門沒有透露初衷，但是人們只要認真對比，就會恍然大悟。以第1組的“探春結社”和第2組的“惜春作畫”為例：探春著深紅色上衣、淺綠色裙子，背景為紅色的護欄和綠色的芭蕉，屬于兩種同類色的組合，雖然對比效果統一，雅致、穩重，但背景的色彩，有“喧賓奪主”之嫌；而惜春穿紅罩衫、黑花裙，襯景為白描的畫案及筆筒、宣紙等物，這種有彩色與無彩色的對比，使這位手握畫筆潛心構思的賈府四小姐，極具質感，呼之欲出。實踐證明，金銀幣作為一種方寸藝術，有“小而精”的特點，運用“局部彩”的表現手法，不僅簡潔明快、主次分明，得“烘云托月”之妙，而且融入了設計者的“心靈色彩”，具有出人意料、“妙超自然”的藝術效果。此后，富有中國特色的“局部彩”在《西游記》《水滸傳》以及其他金銀幣中得到廣泛應用，故兼有藝術創新和審美導向雙重意義。（未完待續）（供稿：裕隆控股集團有限公司）
