古往今來人們向往風調雨順的生活，追求長長久久的幸福，很多美好的祈盼都是以圖案符號的方式流傳了下來。我國傳統紋樣追求“圖必有意，意必吉祥”的風尚，其中由五只蝙蝠與壽元素組成的“五福拱壽”就是一種常見的吉祥紋樣。
就蝙蝠紋來說，蝙蝠之蝠字諧音“福”與“富”字；而五福之意包含了人們所能想象到的人生的全部幸福，包括長命百歲、榮華富貴、健康安寧、行善積德、人老善終的含義。其中，“五福拱壽”又被稱作“五福捧壽”，也就是意味著五福之中以壽為先得傳統，蝙蝠紋與壽紋組合在一起更是強化了人們對延年益壽的渴望。富貴、康寧、積德、善終與長壽比較起來，健康是人重要的生存基礎，沒有生命，一切都無福消受，這也是吉祥文化的精髓所在。
表現形式上，“五福拱壽”屬于傳統性題材，設計上趨于模式化，已經引起了大眾的視覺疲勞，時常見到五只蝙蝠展開翅膀圍繞壽元素的形象。在設計中，如果既要尋找突破打破慣例，又要保留傳統形象的特點，同時反映中華民族深厚的文化底蘊，那么分析圖稿的設計元素和整體布局就顯得十分必要，其中包括：
（1）壽桃形象和壽字紋樣的選用問題
不知從何時開始，桃子從眾多的瓜果中脫穎而出，在民間傳說中甚至被看作長生不老的仙果，成了象征長壽的代名詞，最后演化為非物質的文化符號。桃子與單一的壽字紋樣相比，飽滿的壽桃的形象給人的想象空間更大。
�。�2）壽桃、蝙蝠造型
兩個壽桃形象雖一前一后，左右對稱，但飽滿而錯落有致，穩重而不失靈動。略作夸張的壽桃的形象凸顯主題渲染吉祥氣氛，充分體現壽桃鮮活欲滴的成熟與質感。桃葉則是大小不一與陰陽向背關系，在一定程度上也襯托出壽桃接近自然的生長狀態，交錯中富有節奏感，葉子的豐茂與桃子的飽滿相輝映，讓整個作品看上去澤潤肥厚。
在設計的前期，我查找了大量的蝙蝠的原形圖片，想利用蝙蝠的結構進行概括和整理，采用兩種方式多樣的表現蝙蝠造型。卷云造型蝙蝠紋樣的外形輪廓呈現蜿轉的曲線，身體有如扇面的形狀，形似枝曼的曲線。蝙蝠頭及翅膀的描繪均以圓滑的云紋表現，裝飾元素的添加豐富了形式的視覺效應。剪紙造型蝙蝠紋樣中的翅膀處、軀干部位都增添了裝飾元素，翅膀骨架上的波浪和鋸齒強化了翅膀的外形輪廓，軀干部位還增加了半圓裝飾。
（3）整個圖稿的形式布局
中國人有喜歡一雙一對的風俗習慣，而且對六有更加強烈的偏愛，六在傳統文化中有萬事順利，心想事成的寓意，所以老年人非常重視六十，六十六的壽辰，希望自己能借著吉利的數字健康長壽。在畫面布局上，兩個桃子為一組，六個桃子的構圖格局和比例比較符合人們的心理，貼近民間的風俗習慣。 
在設計時，考慮到壽桃和蝙蝠應該是這個主題強調的重點，如果采取以往蝙蝠圍繞桃子表現的話，那只有壽桃是畫面中心與主題相悖。如果同時突出蝙蝠和壽桃，在圖稿的整體布局和元素的比例上就應該重新安排位置，所以在設計時把其中一只蝙蝠放大捧著壽桃，其他四只蝙蝠像家人一樣其樂融融的圍繞在壽桃周圍，形成向中心聚攏“拱壽”的趨勢，而且還意外的出現了一種動態的效果。在花紋簇擁下的壽桃與祥云里嬉戲的蝙蝠互相呼應，一起組成了一幅欣欣向榮、祥和如意的景象。
在人間社會的變化和變異，始終沒有脫離開對美好生活的留戀和懷念，這也是“五福拱壽”作為吉祥文化所最受人們歡迎的原因。歷史給它們賦予了眾多人的信息，人的理想，人的寄托，讓它承載了無數美好的文化，美好的記憶，美好的遺產。
傳統題材里不僅要傳播民族文化，還要展現作品的生命活力，以獨具的匠心傳達設計理念。如何賦予我們這個時代的新理解、新角度，以積極的價值觀引領全社會去關注傳統文化，發揚中華民族精神，這是我們新一代設計師非常值得思考的課題。
作者：張林 沈陽造幣有限公司設計師
