民俗文化是中華文明的一個(gè)重要組成部分，其豐富多彩的內(nèi)涵和形式，由國(guó)內(nèi)傳播至海外，影響力日漸擴(kuò)大。如同“中國(guó)結(jié)”已經(jīng)成為中國(guó)的文化標(biāo)識(shí)一樣，取自諧音而組成圖騰的動(dòng)植物，逐漸得到世界各國(guó)人民的認(rèn)同和喜愛(ài)，成為吉祥文化的傳播大使。
3月22日，中國(guó)人民銀行開(kāi)始發(fā)行2016年吉祥文化系列金銀幣，“五福拱壽”將作為該系列的第一組金銀幣與廣大錢(qián)幣收藏者見(jiàn)面。接觸過(guò)2015年“五福拱壽”金銀幣的收藏者，對(duì)于錢(qián)幣主圖的基本元素應(yīng)該不會(huì)陌生，蝙蝠和壽桃，是這組金銀幣固定出現(xiàn)的圖騰符號(hào)，用固定的元素設(shè)計(jì)新圖，送出新一年的祝福，考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師的功力。
從圖中我們可以看到，今年的“五福拱壽”壽桃居中，五只蝙蝠環(huán)繞壽桃周?chē)纬杀娦桥踉轮畱B(tài)。蝙蝠的蝠，諧音“福”，用來(lái)寓意福氣、幸福。蝙蝠倒懸，諧音“福到（倒）”，細(xì)細(xì)觀察，錢(qián)幣上的五只蝙蝠果然倒懸飛行。五只蝙蝠，諧音“五福”，來(lái)頭也不小，這個(gè)詞出自《尚書(shū)·洪范》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”，即長(zhǎng)壽、富足、健康、仁德、善終。圖案中的五只蝙蝠，從左至右，由小及大，給人以視覺(jué)上的由遠(yuǎn)及近之感，這又多了一層“福到眼前”的意味。
壽桃是長(zhǎng)壽的象征，居于主圖正中的壽桃共有九只，諧音“久”，九（久）九長(zhǎng)壽，福壽無(wú)邊，這反映出老百姓對(duì)于長(zhǎng)命百歲的美好期待。《漢武內(nèi)傳》中提到：“西王母于七月七日降于帝宮，命侍女索桃。須臾，以玉盤(pán)盛桃七枚，大如雞卵，形圓色青，以呈王母。王母以五枚與帝，自食二枚。”這一故事，據(jù)說(shuō)是壽桃成為長(zhǎng)壽象征的典故。《神異經(jīng)》里的文字更加明確:“東北有樹(shù)焉，高五十丈，其葉長(zhǎng)八尺，廣四尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人長(zhǎng)壽。”
“五福拱壽”金銀幣直接展示出五福九壽的元素，象征多福多壽。除了這些文化內(nèi)涵，這組金銀幣在制造工藝上也頗有講究：8克金幣主圖造型采用了多層次噴砂和反噴砂處理，增強(qiáng)了錢(qián)幣的視覺(jué)反差效果，顯得更有立體感；30克銀幣主圖蝙蝠采用多層次噴砂處理，壽桃鍍金，背底采用仿琺瑯彩工藝，表現(xiàn)出綠色和健康的祈愿。值得一提的是，真正的琺瑯彩需要經(jīng)過(guò)多道嚴(yán)格的燒制工序，要經(jīng)過(guò)金屬冷卻收縮處理，更離不開(kāi)手工步驟，這在流水生產(chǎn)的紀(jì)念幣上并不適用，而仿琺瑯彩既能在視覺(jué)上媲美真正的琺瑯彩，又能在顏色表現(xiàn)數(shù)量上勝過(guò)琺瑯彩，因此有著極大的商業(yè)優(yōu)勢(shì)。仿琺瑯彩工藝在紀(jì)念幣上的大膽嘗試，是值得肯定和推廣的寶貴經(jīng)驗(yàn)。（供稿：吉林省集幣有限責(zé)任公司）
來(lái)源：中國(guó)金幣網(wǎng)
