西藏在人們的心目中是一個(gè)神秘的地方，是一個(gè)朝圣的地方。西藏于1951年和平解放后，其神秘與美麗也漸漸為大家所認(rèn)識(shí)。值西藏和平解放60周年之際，中國(guó)人民銀行于2011年發(fā)行西藏和平解放60周年金銀紀(jì)念幣一套，包括金幣與銀幣各1枚，幣面設(shè)計(jì)以蓮花、哈達(dá)、雪山、吉祥花草、藏族傳統(tǒng)吉祥圖“八瑞相”等富含藏族文化的主要元素構(gòu)成。這兩枚紀(jì)念幣的設(shè)計(jì)工作是怎樣完成的？南京造幣廠設(shè)計(jì)師周劍將為我們揭開這層神秘面紗。
“這是一個(gè)比較重要的項(xiàng)目，在發(fā)行意義上也比較重大。因?yàn)槭菍?duì)我國(guó)一個(gè)自治區(qū)的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)，必須要深入到題材項(xiàng)目的深層意義里面去。當(dāng)時(shí)，中國(guó)金幣總公司曾組織來自上海造幣廠、沈陽造幣廠、成都造幣廠和南京造幣廠的4位設(shè)計(jì)師組團(tuán)赴西藏采風(fēng)。西藏自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)也特別重視，專門組織召開了選題論證研討會(huì)，參會(huì)人員還包括長(zhǎng)年研究西藏文化的專家、學(xué)者等。研討會(huì)專門討論了兩個(gè)問題，一是介紹西藏和平解放60周年所取得的成就；二是提供能夠反映主題的設(shè)計(jì)元素。研討會(huì)最后基本達(dá)成共識(shí)：該套紀(jì)念幣的主題應(yīng)為西藏和平解放60周年所取得的成就，但在具體表現(xiàn)形式上需要詩意化、民族化、藝術(shù)化。事實(shí)上，這個(gè)結(jié)論是比較抽象的。
接下來，我們進(jìn)行了為期幾天的采風(fēng)，在這些天里，我們對(duì)西藏的風(fēng)土人情有了零距離的接觸，這些深入的生活體驗(yàn)，為我后期的創(chuàng)作注入了最為鮮活的血液。進(jìn)入創(chuàng)作階段，面對(duì)數(shù)百張西藏元素的照片，有那么一刻，我迷失了。在一種瘋狂鏈接各種元素的狀態(tài)里，我累計(jì)創(chuàng)作了大概有12幅設(shè)計(jì)圖稿，而草稿的數(shù)量應(yīng)該是這個(gè)數(shù)量的好幾倍。從元素的不同搭配，到不同角度的呈現(xiàn)方式，再到構(gòu)圖布局的改變，我經(jīng)歷了一場(chǎng)持久而瘋狂的戰(zhàn)爭(zhēng)。但也是這一次創(chuàng)作，讓我非常深入地了解了西藏，它的神秘和美麗、瑰寶級(jí)的文化歷史遺產(chǎn)、獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，都讓我深深陶醉。
最后，當(dāng)我的圖稿被選用時(shí)，我的心情無法言喻，同時(shí)，也有了莫大的壓力。因?yàn)轭}材重大，設(shè)計(jì)中不能有一絲一毫的偏差，這是在元素選取的層面而言，更重要的還是意義層面的。蓮花、哈達(dá)、雪山、吉祥花草以及藏族傳統(tǒng)吉祥圖‘八瑞相’，這些元素是最具西藏文化色彩的，它們?cè)趲琶娴牟季忠郧f重典雅為基調(diào)，主要通過哈達(dá)的對(duì)稱、蓮花和‘八瑞相’造型的高貴典雅富麗神秘，來達(dá)到對(duì)幣面莊重威嚴(yán)與藏族文化本色的展現(xiàn)。而對(duì)于西藏和平解放60周年所獲得的成就這一層意義的展現(xiàn)，就只能從幣面設(shè)計(jì)的雋永富麗意境來意味了，這一層也是我最為關(guān)心的。不知是否已實(shí)現(xiàn)用詩意化、民族化、藝術(shù)化綜合表現(xiàn)西藏和平解放60周年所獲得偉大成就的初衷？我愿意接受一切的批評(píng)指正，這樣才能使我的設(shè)計(jì)水平不斷提高。”（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 作者：李蘊(yùn)）
來源：中國(guó)金幣網(wǎng)
