一輪明月，假若沒有星星和彩云的陪襯，孤懸天際，自然會顯得單調；最美的紅花，假若失去綠葉的扶持，也會失去迷人的魅力。因此，任何事物都需要有一個更大的審美空間，來拓展美的特質。唐代詩人張若虛寫過一首《春江花月夜》的詩，其中膾炙人口的“春江潮水連海平,海上明月共潮生”兩句，頗為令人尋味。詩人筆下的月亮，因為有了大海和潮水的烘托，才顯得更加姣好和嫵媚。

 

    烘托本是中國畫的技法之一，即用水墨或較淡的色彩，在物象的輪廓外面渲染襯托，使之鮮明生動，增強藝術效果。在其他藝術領域，烘托亦泛指陪襯，通常有以物烘托人、以人烘托人和以物烘托物等表現形式。

 

中國石窟藝術（麥積山）5盎司紀念金幣背面圖案

 

    2004年發行的中國石窟藝術(麥積山)5盎司金幣，其背面圖案選自第44窟主佛造像。設計者以佛像頭部特寫為重點，強調突出佛的面部表情，對佛與飛天進行了適當藝術處理，充分體現了原作刻畫入微、情趣橫生的特點，真實地再現了麥積山石窟精美絕倫的藝術風采。有意思的是，佛像圓光之中及其四周，有許多姿態各異、惟妙惟肖的小飛天，有的腳踏彩云，輕歌曼舞；有的昂首揮臂，騰空而上；有的，手持鮮花，灑落香雨；有的甚至大膽落在佛之髻頂，生動地烘托出佛的宏大、非凡氣度和優雅、慈祥儀態，洋溢著佛國凈土氣象萬千的歡樂氣氛。

 

    這枚榮獲2006年世界硬幣大獎“最佳金幣”獎的驚世杰作，從設計的角度來看，這些在佛經中被稱為天歌神和天樂神的飛天，其作用不可忽視。與佛的偉大相比，她們雖然顯得十分渺小，卻以自己的無私奉獻映襯了佛的生動和神圣。

 

    1996年發行的中國古典文學名著--《三國演義》金銀紀念幣(第2組)，其中5盎司銀幣的背面圖案，描繪了第5回中“三英戰呂布”的千古佳話。

 

中國古典文學名著——《三國演義》金銀紀念幣（第2組）之三英戰呂布銀幣

 

    呂布向來是人們心目中的“三國第一猛將”。但其武藝究竟如何出類拔萃，卻知之甚少。于是，在其大敗八路諸侯之后，羅老先生又十分巧妙地安排了“三英戰呂布”這一精彩情節。“三英者”何人？乃劉備、關羽、張飛是也。當時三人雖有“桃園結義”之舉，但尚未名滿天下。這個并無史實依據、純屬杜撰的故事情節，卻令600多年來無數讀者信以為真，拍手叫好。究其原因，實在是“人烘托人”之妙。這場酣暢淋漓的沙場血拼，以呂布敗退結局，其實達到了“雙贏”的目的：因為對呂布而言，以一敵三，當是一生中最光彩的一戰；而對于有心抱負于天下的劉備和各自身懷絕技的關羽和張飛，其藝術形象亦因呂布的烘托，得以充分展示，更加光輝奪目。（供稿：湖南藏金閣貿易有限公司）