游禽的腳長有肉質(zhì)腳蹼，擅長游泳和潛水，它們在水中攝取食物，如大雁、企鵝、鷗鳥、天鵝、鴛鴦等。大雁又名鴻雁，被人們視為傳遞信息的使者，古有蘇武鴻雁傳書的典故，還有“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。”的詩句。企鵝頑強(qiáng)地生存于冰天雪地的世界，對維持南極生態(tài)的穩(wěn)定起到了重要作用，它們有著“紳士風(fēng)度”，憨態(tài)可掬的樣子惹人喜愛。鷗鳥分江鷗和海鷗，杜甫詩曰：“飄飄何所似，天地一沙鷗。”辛棄疾詞曰：“謫仙人，鷗鳥伴，兩忘機(jī)。”鷗鳥文化在唐宋時(shí)期比較流行，一度繁榮。天鵝有著優(yōu)雅的體態(tài)，雌雄終生相伴，一只如果死亡，另一只則孤老終生，是善良與忠貞的化身。李商隱有詩：“撥弦驚火鳳，交扇拂天鵝。”外國人亦對天鵝有著特殊感情，圣桑的《天鵝之死》、柴可夫斯基的《天鵝湖》塑造了天鵝高貴、圣潔的形象。鴛鴦象征愛情和戀人，“四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛。”表達(dá)了對愛人的思念，《倩女幽魂》里的臺(tái)詞“只羨鴛鴦不羨仙”，與電影一起成為記憶中的經(jīng)典。
鴻雁高飛：1980年中國奧林匹克委員會(huì)——古代射藝金銀幣的背面圖案中有兩只鴻雁，鴻雁飛得又高又快，射之不易，因而古人常以射雁來判定射術(shù)的高低。幣面中的兩個(gè)古人手中只有弓，沒有箭，或是效仿更羸的“驚弓之鳥”，又或是在展示射藝最高境界的“不射之射”。2011年中國古典文學(xué)名著《水滸傳》金銀幣（第3組）小李廣花榮銀幣中，天空中的大雁排成“一”字飛過梁山，它們飛翔的姿態(tài)不一，儼然一幅大雁遷徙圖。
企鵝蹣跚：1997年中國近代名畫（企鵝）金銀幣，其背面圖案源自繪畫大師金鴻鈞的作品。金幣上為一只鳳頭黃眉企鵝，正站立著眺望遠(yuǎn)方，它獨(dú)特的長眉毛在風(fēng)中飄曳，濃密細(xì)膩的皮毛閃爍著金屬的光澤。銀幣上的企鵝媽媽正帶著企鵝孩子蹣跚走來，孩子望著媽媽，媽媽護(hù)著孩子，在南極的白色世界里輕步而行，一起奔向蔚藍(lán)色的大海。
鷗鳥凌空：1988年中國杰出歷史人物（第5組）蘇軾銀幣，圖中的三只江鷗在水面上凌空飛翔，有的緊貼浪尖，有的沖向浪花，有的懸停半空，無懼波浪洶涌，笑看“大江東去”。1997年澳門回歸（第1組）銀幣，四只海鷗從海面上飛過，為澳門海景增添了動(dòng)感之美，也為“澳門回歸、一國兩制”帶來了喜慶之氣。1998年香港新貌銀幣，海天之間飛翔著幾只海鷗，因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)且數(shù)量多，故而僅顯示為倒“人”字形的線條。
天鵝游弋：1997年中國珍稀野生動(dòng)物（第5組）銀幣之一，優(yōu)雅的白天鵝媽媽正在蘆葦叢中游弋，它的翅膀蓬松微翹，時(shí)刻注視著周圍的動(dòng)靜，保護(hù)小天鵝的安全。四只白天鵝幼仔跟隨在媽媽身邊，開心地玩樂著，它們現(xiàn)在雖然還是“丑小鴨”，但長大后將是會(huì)和媽媽一樣擁有美麗的身姿。
鴛鴦戲水：2015、2016吉祥文化“并蒂同心”金銀幣，幣面中的并蒂蓮下有一對鴛鴦，象征著夫妻恩愛，形影不離。2015年的幣面圖案，鴛鴦的身體與水面平行，像是靜止在波光粼粼之上，溫馨而寧靜。2016年的幣面圖案，漣漪泛開，母鴛鴦身體斜向下，與雄鴛鴦呈四十五度角，它們的兩張嘴幾乎吻到一起，更顯親密無間之情。
碧波蕩漾，倩影浮動(dòng)，優(yōu)雅、美麗、可愛的游禽，是江河湖海中的一道靚麗風(fēng)景，帶給人們身心的愉悅，而當(dāng)游禽有幸成為金銀幣上的主角（企鵝、白天鵝、鴛鴦）或者配角（鴻雁、鷗鳥）的時(shí)候，它們那金銀璀璨、身姿俏麗的形象，帶給人們的是物質(zhì)和精神上的雙重享受。（供稿：濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
來源：中國金幣網(wǎng)
