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金銀演繹的對稱美學法則——簡析金銀幣的藝術表現形式 |
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“對稱”作為一種藝術造型形式，被認為是傳統美學形式美的法則之一，是一種美的特征或規律。早在古典時期的文明發展中，瑪雅文化就在建筑、雕刻和繪畫上，非常講究“對稱”的形式之美。而在古希臘的理性主義藝術觀、文藝復興時期藝術的科學主義以及現代藝術的科學觀中，“對稱”仍然占據支配性的地位。
 1979年中華人民共和國成立30周年紀念金幣背面圖案之一 從古至今，在金銀幣制作的藝術中，對于“對稱”這一概念更是隨科學技術的發展而演繹得越發傳奇。1979年，中國人民銀行發行了我國第一套金幣——中華人民共和國成立30周年紀念金幣，其中一枚背面圖案為人民英雄紀念碑的金幣采取的就是“對稱構圖式”。這枚金幣是鏡面工藝的典范，平整光亮，細膩的雕刻把這座標志性建筑演繹的淋漓盡致，簡潔的線條勾勒，沒有其他的紋樣的輔助，更加突顯出該建筑的莊嚴。這是早期演繹的“對稱美學”。
隨著市場需求的擴大，技術研究開發力度的增強，金銀幣產品工藝的創新能力也得到了很大程度的提高，噴砂、浮雕、彩印等工藝都搬上了幣面。其中佛指舍利金幣與德國世界杯足球賽銀幣完美的演繹了“對稱美學”，且工藝復雜，藝術感十足。
 2003年佛指舍利1/2盎司紀念金幣
為了宣傳我國宗教政策，展示燦爛的佛教文化藝術，2003年，中國人民銀行發行了佛指舍利紀念金幣。這枚金幣正背面的主圖形均屬于“軸對稱”，并且延續了古典主義風格，獨具濃厚的東方色彩。正面圖案為陜西法門寺佛塔，刊以“陜西·法門寺”字樣。整個畫面祥云繚繞佛塔，鮮花簇擁，呈現出一派佛門圣地的莊嚴肅穆景象。佛塔矗立在幣面中央，成對稱狀，繚繞的祥云打破了整個對稱的局面，使整個幣面靈動起來，鏡面為底，圖案浮雕及文字、年號做噴砂處理，隱于鮮花叢中的面額則以反噴砂工藝做亮，整個畫面流暢完整，動靜皆宜。
正面圖案演繹建筑的“對稱”，而背面圖案則亮相花卉紋樣。佛指舍利與蓮花唐草造型讓幣面充滿古典韻味。幣面在視覺上分為四層，光滑平整的鏡面為首層，直觀地展示了金幣光亮耀眼的品質；環繞在主體圖案四周的唐草紋構成第二層，在放大鏡下觀看花紋，巧妙的隱藏著防偽功能。對稱的蓮花坐落在幣面中央，花瓣浮雕起伏分明，采取的輕噴砂處理，強調了花瓣晶瑩剔透的質感，這是第三層帶來的視覺觀感；而第四層的主角是佛指舍利，在工藝上采用重噴砂工藝，增加其質感，也匯聚了整枚幣的視覺焦點。
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