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古代錢(qián)幣收藏的兩大誤區(qū) |
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發(fā)布日期:06-12-02 08:37:00 作者:本站記者 新聞來(lái)源: 新聞點(diǎn)擊: |
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2006-12-01 余留梁 近年來(lái)，中國(guó)古錢(qián)幣在錢(qián)幣收藏領(lǐng)域的地位有了較大的發(fā)展，尤其是收藏價(jià)值的成倍提高，使人們對(duì)歷史悠久、品種豐富的中國(guó)古錢(qián)逐步恢復(fù)了原有的研究信心。國(guó)內(nèi)一些拍賣(mài)行開(kāi)辟的錢(qián)幣拍賣(mài)專場(chǎng)，時(shí)有珍稀佳品被藏家追捧，落槌成交價(jià)屢創(chuàng)新高。過(guò)去走私出去的珍稀錢(qián)幣，已有相當(dāng)數(shù)量回歸大陸，中國(guó)古錢(qián)逐漸被國(guó)內(nèi)“自己人”所認(rèn)識(shí)、征集、收藏。 但是在古錢(qián)收藏的興旺景觀背后，我們必須看到尚有不少品種在定性認(rèn)識(shí)上存在分歧，存在誤區(qū)。筆者試述短文參與探討，指望能引起藏家的批評(píng)，同時(shí)使廣大愛(ài)好者能加倍警惕，避免不必要的損失。 （一）“鐵母”與“鐵范銅”究竟有否區(qū)別？ 筆者認(rèn)為當(dāng)前收藏中國(guó)錢(qián)幣的第一大誤導(dǎo)是有人將鑄造鐵錢(qián)的銅質(zhì)母錢(qián)分為“鐵母”與“鐵范銅”兩大類(lèi)。甚至一些有影響力的刊物也這樣撰文認(rèn)為古錢(qián)中有“鐵母”和“鐵范銅”之分，把“鐵范銅”的標(biāo)準(zhǔn)定得比“鐵母”略為低一些，也就是說(shuō)夠不上“鐵母”標(biāo)準(zhǔn)的可降格為“鐵范銅”。 筆者認(rèn)為這種分類(lèi)是錯(cuò)誤的，鑄造鐵錢(qián)的母錢(qián)不應(yīng)該分檔次，“鐵母”與“鐵范銅”只是稱呼上的不同，實(shí)際上兩者之間是同一枚錢(qián)，正如唐代詩(shī)人李白也可以稱李太白一樣沒(méi)有彼與此之分。 筆者認(rèn)為“鐵母”與“鐵范銅”屬于同一類(lèi)稱呼，這要從金屬的特性說(shuō)起。大家都知道金屬都會(huì)氧化生銹，但不同金屬的氧化過(guò)程各不相同，其中銅比鐵的氧化反應(yīng)要緩慢得多，鐵造錢(qián)幣場(chǎng)所相對(duì)比較潮濕，鐵質(zhì)錢(qián)幣因?yàn)檠趸煊秩菀尊ど埃獗碓倬酪膊贿m宜作為母錢(qián)使用。所以無(wú)論鑄造銅錢(qián)或是鐵錢(qián)，它們的母范，自古以來(lái)都必須是銅質(zhì)的。前輩收藏家和研究者為了便于區(qū)分，便將“鐵母”稱之為“鐵范銅”，兩者實(shí)際內(nèi)容是完全一致的。著名錢(qián)幣專家戴熙、鮑康、鄭家相、戴葆庭、馬定祥等人所撰的文稿中都曾提到過(guò)“鐵母”或是“鐵范銅”，他們從來(lái)不會(huì)將兩種稱呼分出不同等級(jí)來(lái)，都清晰明確地認(rèn)為“鐵母”與“鐵范銅”是同一概念的不同稱呼。 近年來(lái)，國(guó)內(nèi)有些雜志發(fā)表的文章有意無(wú)意地將“鐵母”與“鐵范銅”分成了兩個(gè)不同的檔次，客觀上為別有用意的人以偽品充當(dāng)“鐵范銅”提供了理論根據(jù)，有人將不具備鐵母特征的實(shí)物冠以“鐵范銅”，魚(yú)目混珠制造假象，其目的是為了獲得經(jīng)濟(jì)上的不當(dāng)利益，為此我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，用“分類(lèi)”分出來(lái)的“鐵范銅”，實(shí)際上百分之百是贗品，仿制品。 除此以外，也有人在銅鐵共鑄的錢(qián)幣上做文章，將共鑄的銅錢(qián)也稱之為“鐵范銅”，目的一樣，也是為了提高普通品的身價(jià)而獲不當(dāng)利益。大家都知道，一枚真正的“鐵范銅”是不容易找到的，只有混淆概念才能混水摸魚(yú)。事實(shí)上混水摸魚(yú)的所渭“鐵范銅”根本不具備母錢(qián)特性，我們退一步說(shuō)，即使你找到了具有母錢(qián)特性的錢(qián)幣也不一定就是真母錢(qián)。當(dāng)前母錢(qián)滿天飛的情況，是一種極不正常現(xiàn)象。有些人自以為是地將品相好的普通子錢(qián)亂定為母錢(qián)的結(jié)論，這是不負(fù)責(zé)任的。 母錢(qián)是鑄造部門(mén)內(nèi)部特有的工具性質(zhì)的精品，在通常的情況下，它們不會(huì)流向錢(qián)幣市場(chǎng)，正好比現(xiàn)代造幣廠的鑄錢(qián)模具，任何人（包括造幣廠廠長(zhǎng)）都無(wú)權(quán)以經(jīng)濟(jì)手段將它們變賣(mài)成收藏品。古代的鑄錢(qián)工具也不例外。文獻(xiàn)從未見(jiàn)述任何母錢(qián)曾從鑄造場(chǎng)所外流。真正“鐵母”流出鑄錢(qián)局應(yīng)屬絕無(wú)僅有的大事情。從這個(gè)意義上去推理，我們認(rèn)為在認(rèn)定鐵母（或是母錢(qián)）時(shí)只看錢(qián)幣外觀，只夠上母錢(qián)特征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須了解被收錢(qián)幣的來(lái)歷背景。事實(shí)上在目前條件下，我們根本無(wú)法掌握母錢(qián)來(lái)歷的證據(jù)，更難以用科學(xué)手段去確認(rèn)它。筆者集幣四十多年，雖然一直在口頭上承認(rèn)世界上確實(shí)存在著母錢(qián)和鐵母，但又不得不承認(rèn)到目前為止，本人尚未找到一枚經(jīng)得起考查又掌握鐵證的真正母錢(qián)。 由此我們還可以嚴(yán)肅地說(shuō)，當(dāng)前對(duì)于“母錢(qián)”、“鐵母”的定性，任何人的話都當(dāng)不了真，誰(shuí)的話都可以不信。這類(lèi)錢(qián)使用科學(xué)新技術(shù)去驗(yàn)測(cè)，最多只能考證出其鑄造時(shí)間而不能考證出它的來(lái)歷。在目前，除了故宮的藏品確有其證外，其他的都得先打個(gè)問(wèn)號(hào)。 (二)花錢(qián)的斷代 近年來(lái)，中國(guó)花錢(qián)的價(jià)格上升也比較快，在各類(lèi)錢(qián)幣中名列前茅，究其原因，系花錢(qián)自身特性所致。因?yàn)橹袊?guó)花錢(qián)大部屬于歷代民間鑄造，具有發(fā)行數(shù)量少，涉及內(nèi)容廣，傳世品種少，出土數(shù)量稀的特點(diǎn)，再加上當(dāng)時(shí)官方和民間對(duì)中國(guó)花錢(qián)的鑄造發(fā)行各有側(cè)重，互有補(bǔ)充，所以花錢(qián)的集藏前景被藏家看好，近年來(lái)總價(jià)值成倍上升。 但是，收集中國(guó)花錢(qián)同樣存在誤區(qū)，且相當(dāng)明顯，其中最大的誤導(dǎo)便是花錢(qián)的斷代問(wèn)題。最近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)收藏雜志發(fā)表了不少花錢(qián)斷代文章，筆者認(rèn)為都有進(jìn)一步探討的余地。因?yàn)榛ㄥX(qián)斷代與古錢(qián)完全不同，花錢(qián)本身的鑄造相當(dāng)隨意，歷代均可重復(fù)發(fā)行；花錢(qián)的發(fā)展歷史更是無(wú)據(jù)可查，缺少文獻(xiàn)史料實(shí)錄。現(xiàn)代人僅憑理論上的推理解決不了花錢(qián)斷代大方向，不可能從根本上發(fā)揮主導(dǎo)作用。事實(shí)上，當(dāng)前花錢(qián)的斷代問(wèn)題較為突出，尤其體現(xiàn)在下述兩類(lèi)花錢(qián)上： A、帶有年號(hào)的花錢(qián) 我們常見(jiàn)到有些花錢(qián)帶有年號(hào)，便認(rèn)為就是發(fā)行年份，實(shí)際并不正確。花錢(qián)的年號(hào)與古錢(qián)年號(hào)性質(zhì)決不類(lèi)同。古錢(qián)的年號(hào)毫無(wú)疑問(wèn)指的是該年號(hào)所鑄的流通貨幣，年號(hào)與實(shí)際發(fā)行時(shí)間完全保持一致。但花錢(qián)上的年號(hào)只是反映了這個(gè)年號(hào)曾發(fā)生的傳奇故事，年號(hào)不代表鑄造時(shí)間。我們常見(jiàn)的周元通寶、正德通寶花錢(qián)便是實(shí)例，北周的永通萬(wàn)國(guó)、五行大布也相似。以正德通寶為例，傳脫可壓邪保安全，于是明代鑄后清代也鑄，甚至民國(guó)初期也有鑄造，時(shí)間跨度比較大。對(duì)于不同朝代鑄的同一種年號(hào)花錢(qián)，前輩收藏家都認(rèn)可，都理解為真品，所以我們不能用古錢(qián)年號(hào)的定義去對(duì)待花錢(qián)年號(hào)。對(duì)于年號(hào)花錢(qián)的評(píng)價(jià)，應(yīng)以年份越早越珍貴。 還有一類(lèi)年號(hào)花錢(qián)帶有紀(jì)念性質(zhì)。北宋的崇寧通寶、崇寧重寶花錢(qián)是為了紀(jì)念宋徽宗頒發(fā)高面值當(dāng)十錢(qián)，由官爐特鑄。再如清朝中后期，鑄錢(qián)局鑄行的開(kāi)爐錢(qián)，品種豐富，鑄造精美，頗受歡迎，于是歷朝都有復(fù)制品出現(xiàn)，民間和官爐均有。對(duì)這類(lèi)年號(hào)花錢(qián)同樣存在著鑄造年代不同的差異，需要收藏者憑經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)比較和判斷。如果只看年號(hào)，不辨時(shí)間，便會(huì)因失誤而蒙受損失。 B、花錢(qián)所示的故事內(nèi)容和書(shū)法文字常常帶有明顯的時(shí)代特征 近來(lái)看到了一些研究文章，從不同角度考證花錢(qián)的時(shí)代特征，作出了為花錢(qián)斷代的結(jié)淪。筆者敬佩考征文章的認(rèn)真態(tài)度，也贊同文章所述的考證過(guò)程，但不同意最終的考證結(jié)淪。筆者認(rèn)為找到了該花錢(qián)的故事來(lái)源，并不等于此花錢(qián)從此就可斷代定性，因?yàn)榛ㄥX(qián)不是貨幣，它是以民間為發(fā)行主體的紀(jì)念用品，不論何種花錢(qián)，只要是精美的、有藝術(shù)性的、有創(chuàng)造性的、有故事情節(jié)的、有銷(xiāo)路的，統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)被看好和重復(fù)鑄造，反復(fù)生產(chǎn)，例如宋代的馬錢(qián)是最早的馬錢(qián)，但目前傳世之實(shí)物，大都在明清時(shí)期所鑄。再如八仙花錢(qián)被考證認(rèn)定最初見(jiàn)于明代馮夢(mèng)龍的小說(shuō)，但乾隆花錢(qián)上也可見(jiàn)到八仙圖案。大家最熟悉的生肖花錢(qián)，最早可尋根到漢代，事實(shí)上目前宋代的生肖錢(qián)已經(jīng)稱為上品，絕大部分傳世品都是清后期和民國(guó)時(shí)期所鑄。 綜上所述，我們認(rèn)為考證文章只能考其源，無(wú)法斷其代。事實(shí)上的斷代到目前為止，仍然依靠比較落后的人工鑒賞，它的正確性在很大程度上受到鑒定者的權(quán)威性、責(zé)任性和良心的影響而各不相同。 (收藏界) |
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