關(guān)于鎮(zhèn)庫大錢的迄今解析

        新浪收藏 17-12-01 10:45:46 中國集幣在線 發(fā)表評論

          北泉軒

          ·鎮(zhèn)庫錢的內(nèi)涵與外延

          鎮(zhèn)庫錢的古代鑄幣特定品類屬性。鎮(zhèn)庫者,顧名思義,鎮(zhèn)守庫存。它是指古代鑄錢局在正式開爐澆鑄某一(國號、年號)制式的錢幣前,為進(jìn)貢、紀(jì)念、避邪而先行特制的大錢。由于鎮(zhèn)庫大錢一般在庫房貨架(或其它固鎖裝具)上方懸掛或固定擺放,又可起到賬實總數(shù)對照的標(biāo)記作用。鎮(zhèn)庫錢一般制作精美,碩大厚重,存世絕少,流入民間更是鳳毛麟角。

          鎮(zhèn)庫錢質(zhì)地考究,制作精美,為紀(jì)念和辟邪之用,放在庫里,不作為正式貨幣參與流通。

          大唐鎮(zhèn)庫錢是南唐所鑄,可能是歷代錢幣中以“鎮(zhèn)庫”為錢名之第一錢。不過,在歷代錢幣中,雖然不鑄鎮(zhèn)庫二字,實際上也有鎮(zhèn)庫性質(zhì)的大型錢幣。

          ·鎮(zhèn)庫錢溯源

          一枚大唐鎮(zhèn)庫引起集藏者的無限遐想。在五代十國末期,地處長江以南的繁華一隅,南唐李煜王朝延續(xù)李璟根基,歌舞升平,洗盡鉛華,究竟會有多少錢呢?北宋結(jié)束了戰(zhàn)亂局面,由大亂而漸趨大治,南唐滅亡也只是須臾之事···

          大唐鎮(zhèn)庫錢是由五代十國時期的南唐所鑄造(約為南唐中主李璟保大元年至十五年間,即公元943-957年)。中主初年國勢較強(qiáng),在大量鑄造“開元通寶”、“唐國通寶”、“大唐通寶”、“保大通寶”的同時,鑄造了大唐鎮(zhèn)庫錢幣。該錢厚重規(guī)整,鑄造精良,極具南唐國力強(qiáng)盛時的風(fēng)貌。大唐鎮(zhèn)庫錢幣是中國錢幣流通史上十分珍稀的古錢幣,中國古代有鑄造鎮(zhèn)庫錢的習(xí)慣,而大唐鎮(zhèn)庫幣則是這一系列的龍頭。

        XX

          近見泉友京川游俠展出創(chuàng)建品大型天成元寶,隸書,右挑元。徑105毫米,厚10毫米;重480克。

          京川說,鑒于天成元寶這一形制的鎮(zhèn)庫大錢實實在在的擺在案頭,包漿銹色又絕無疑點,因此,將其初步斷為中國高古史上首次出現(xiàn)之年號超級鎮(zhèn)庫大錢。這里,以超級形制“鎮(zhèn)庫大錢”論,如果說超級大半兩為“祖”,那么此品形制就應(yīng)為“宗”!除非隋唐鑄幣亦出現(xiàn)如此規(guī)制之鎮(zhèn)庫大錢(泉譜所載之那枚五代十國“大唐鎮(zhèn)庫”不能相提并論)。應(yīng)該是大約在隋唐之后的五代十國期間,始出現(xiàn)這種形制的鎮(zhèn)庫大錢,其開創(chuàng)了鑄超級形制鎮(zhèn)庫大錢先例后,影響 深遠(yuǎn),至后來兩宋包括大遼,直至清代,連綿不絕,均受其影響。而開鑄超級形制鎮(zhèn)庫大錢,長期以來因為其量稀少至極,加之入地上天之后的種種原因,便一直未得顯露尊容,難以出現(xiàn),從而導(dǎo)致史上諸譜不得有載,更無人紀(jì)實。

          如果再往前追索,搜檢大型古錢疑為鎮(zhèn)庫,那么,秦漢大型半兩或可充檁。

        (64,7,107·61克)(64,7,107·61克)

          ·鎮(zhèn)庫錢的人文理念

          中國歷朝都可能有鑄造鎮(zhèn)庫錢的記載,鎮(zhèn)庫錢為中國古代錢幣文化寶庫中的一顆明珠,寓意吉祥富貴,興旺發(fā)達(dá),永鎮(zhèn)財富。它見證著中國悠久的貨幣史,承載著古老的東方文明,蘊(yùn)含著深厚的文化底韻,作為一種吉祥物而深受廣大錢幣愛好者喜愛。

          談到驅(qū)兇避邪,鎮(zhèn)妖除怪,最早的門神,是用桃木雕刻成的兩個“桃人”。據(jù)說,他們就是遠(yuǎn)古時期黃帝派來統(tǒng)領(lǐng)游蕩人間群鬼的兩位神將——神荼與郁壘的化身。除《山海經(jīng)》記載外,漢代諸書皆有記載。

          唐代以后,門神用的是秦瓊和尉遲敬德。也是用來驅(qū)鬼的,即使鬼不敢來。而鐘馗是捉鬼的。他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人們常在除夕之夜或端午節(jié)將鐘馗圖像貼在門上,用來驅(qū)邪辟鬼。瑞獸貔貅,也是財富守護(hù)神。貔貅又名天祿、辟邪、百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不泄,可招財聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。貔貅也有公母之分, 民間傳說中,公的貔貅代表財運,而母的貔貅則代表財庫,有財要有庫才能守得住。

          ·鎮(zhèn)庫錢的特征。鎮(zhèn)庫錢也源于傳統(tǒng)鑄造工藝。鎮(zhèn)庫錢源于同品母錢,而大于、優(yōu)于同品母錢。鎮(zhèn)庫錢是母錢的升華,也是母錢的異化。隋末唐初之前采用的是錢范鑄錢法鑄造,即用錢范模具鑄幣。“范”就是上面印有“錢樣”可以反復(fù)使用的鑄幣模具。民國時王獻(xiàn)唐在其《中國古代貨幣通考》中說:“隋唐以后,錢范不傳,故書也鮮記載。”而對于精鑄母錢、厭勝錢,不同時期,不同地域,或者采用了失蠟法鑄造。鑄法不傳,是由于質(zhì)劑改變不能持久。而恐人盜鑄,用畢即全部毀壞,更是主要的原因。

          在山西長治市爐坊巷唐代遺址中發(fā)現(xiàn)的“母錢”,其特征為錢體略微厚于普通錢幣,文字深峻,字體秀美細(xì)長,銅質(zhì)細(xì)膩發(fā)白。《唐錢鑄造新技術(shù)》中說:“錢模是壓固的細(xì)密沙土的土質(zhì)鑄模,鑄錢受熱后錢模隨即土崩瓦解,松散成新的顆粒狀型沙,可以再次使用,這種鑄錢工藝就是唐中期(晉地)鑄錢工匠采用的特殊無錢范的翻砂造錢新技術(shù)。”各種鑄錢新法的發(fā)明和應(yīng)用及其特殊技術(shù)工藝,為以后歷代的鑄錢,開創(chuàng)了鑄錢不用“錢范”省時、省力、省材料的新路子。宋、元、明、清各朝沿用和改進(jìn)此工藝直到機(jī)械沖壓錢幣的誕生。

          用途決定標(biāo)準(zhǔn),工藝決定特點。由此判定,堪任鎮(zhèn)庫者,必為珍、精、稀。

          ·鎮(zhèn)庫錢應(yīng)具備的條件

          個人認(rèn)為,鎮(zhèn)庫錢基本條件有三點不可或缺。

          其一,形體比重,超出十至近百倍的同年號、同批次常品、樣品和各級母錢。

          其二,材質(zhì)精于、優(yōu)于同年號、同批次各種權(quán)重折當(dāng)品類。

          其三,鑄造工藝高于同品、同級、同年號任何品類。

          ·鎮(zhèn)庫錢的相對標(biāo)準(zhǔn)

          優(yōu)異的材質(zhì)。權(quán)威的錢文。母錢的精度。精準(zhǔn)的工藝。厚重的質(zhì)地。

          傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,鎮(zhèn)庫開爐花錢僅是在某錢局成立之初先鑄的吉祥錢,因此特別稀少,特別珍貴!而到了清代,開爐及鎮(zhèn)庫錢則不再單純拘泥于某一錢局組建之初鑄造的,某錢局及下屬的錢爐停鑄,復(fù)開鑄,以及每年伊始各錢爐都可能鑄些開爐及鎮(zhèn)庫花錢以迎祥納吉,驅(qū)邪迎瑞。這類開爐鎮(zhèn)庫花錢,實際上已演化成為一種錢局、錢爐特有的成規(guī)舊習(xí)了。所以,每個錢局都可能鑄造自己的鎮(zhèn)庫大錢。具備相當(dāng)規(guī)模的重點錢爐或錢局尤其如此。

          ·鎮(zhèn)庫錢的嬗變及與批量的關(guān)系。

          以唐、宋、元、清強(qiáng)勢皇朝鑄錢為例。

          據(jù)載,以盛唐玄宗天寶前后的鑄錢高峰期為例,全國共有11道,11州。開元中期79個鑄錢爐,年鑄量約在百萬緡。開元26年達(dá)到89爐,年鑄約29·4萬貫。到了天寶11年,達(dá)99爐,年鑄錢32·7萬貫。若以一卯錢(一千貫)特鑄一枚鎮(zhèn)庫大錢作為庫存標(biāo)識計,99爐所鑄開元通寶,最多匹配鎮(zhèn)庫錢僅約330枚。故,保守的估測,鎮(zhèn)庫錢與普通行用錢的比例約為百萬分之一。在山西上黨發(fā)現(xiàn)了唐代錢幣的出土和很具鮮明特征的鑄錢工具。壓錢模石基、坩堝、熔礦鑄錢的爐坑發(fā)現(xiàn),證明了在盛唐時期爐坊巷就是一處大型的錢幣鑄造廠。《通典·食貨》、《新唐書·食貨志》載:“唐朝天寶年間(742一755)全國共有99爐鑄錢,絳州(今山西新絳)30爐”。“絳州,唐武德元年(618)。置總管府,管轄絳(今新絳)、潞(今長治市)、澤(今晉城市)、沁(今長治沁縣)、蓋、建、韓、晉、澮、泰、蒲、虞、芮、邵、呂l5州”。這就證實唐朝時絳州轄區(qū)有鑄錢30座。長治爐坊巷爐址,應(yīng)該說是30爐中的其中一爐(或者數(shù)爐)。

          唐代遺存大錢稀少,更未發(fā)現(xiàn)堪比鎮(zhèn)庫的特大標(biāo)志性造型。錢譜書中僅列折十開元通寶“開爐大錢”一品拓圖。然實物對照,亦或未具鎮(zhèn)庫之相。

          到了北宋鑄錢高峰期神宗元豐之年,由各路駐軍轉(zhuǎn)運使監(jiān)管的鑄錢監(jiān)爐火不熄,趕鑄加卯。權(quán)陜西轉(zhuǎn)運(司)使李南公:“欲乞以興州銅,商、虢州黑錫,運至陜州鑄錢監(jiān)。”又據(jù)北宋神宗元豐元年(1078)留存太常丞、檢正中書、戶房公事畢仲衍向朝廷提出的《中書備對》所載,當(dāng)時全國26個鑄錢監(jiān)(其中,銅錢監(jiān)17,鐵錢監(jiān)9。)年鑄錢總額約560萬貫。如果按上述同樣比例匹配鑄造鎮(zhèn)庫錢,約需5600枚。可是,從神宗元豐以至哲宗末期,并未發(fā)現(xiàn)特型(鎮(zhèn)庫)大錢。雖然大型的大觀通寶鐵錢依然存世,但是可惜,宋代的鎮(zhèn)庫大錢并未明確命名。不過,宋仁宗、宋徽宗所鑄具備鎮(zhèn)庫特征的大型花錢,確時有所現(xiàn)。例如,太平通寶(合背)大錢和建國通寶大錢。

        (72,5;131·24克)(72,5;131·24克)
        北宋徽宗特大型建國(鎮(zhèn)庫)規(guī)格:146,6·5;662克。北宋徽宗特大型建國(鎮(zhèn)庫)規(guī)格:146,6·5;662克。
        北宋欽宗特大型靖康元寶(鎮(zhèn)庫)規(guī)格:96,8·5,22;335克。北宋欽宗特大型靖康元寶(鎮(zhèn)庫)規(guī)格:96,8·5,22;335克。

          南宋錢幣總的特點和北宋一樣,但鑄錢的規(guī)模和數(shù)量不及北宋。

          元朝幣制的最大特點是長期、廣泛、大量地發(fā)行和流通紙幣。在主流使用紙鈔的同時,少量鑄行金屬錢幣如大朝通寶、支鈔半分等。而元朝各錢除“至正通寶”部分銅錢和至大通寶錢較多外,甚余皆罕見。鑄錢相對興旺的各大寺觀,如大天昊寺的延祐通寶等,供養(yǎng)錢則一枝獨秀。 元朝鑄錢無論從數(shù)量、形制還是制作工藝上都不及兩宋,數(shù)量上少,形制也不統(tǒng)一,。所以元代雖大一統(tǒng),存有鎮(zhèn)庫類大錢的幾率可能是最低的。

          明朝276年鑄錢總數(shù),僅為北宋高峰期兩年的鑄量。除嘉靖、萬歷朝,鮮見大型錢幣。

          清朝267年間,鎮(zhèn)庫大錢進(jìn)入了規(guī)范化、系統(tǒng)化的定制時期。筆者所見、所存或可略顯全貌。

          ·清代鎮(zhèn)庫錢的定制與系列化

          據(jù)考證,事實上在清代錢局及所屬的錢爐停后,復(fù)開復(fù)停的情況很多,僅以偏遠(yuǎn)的云南省為例,在清代先后有14個以上的錢局鑄錢,每局都設(shè)有很多錢爐,如順治十七年在昆明設(shè)立昆明府局,康熙二十四年停鑄,至四年復(fù)開21爐,雍正五年增4爐,乾隆五年又增10爐,十五年又減10爐,四十一年及四十二年又增3爐,每次增爐復(fù)爐鑄些花錢企吉迎瑞是很平常的事,這類花錢都可稱其為開爐錢。開爐錢種類、花色不會少,但存世的數(shù)量卻不會多。鎮(zhèn)庫錢也是開爐之初鑄造的用來放在局庫里鎮(zhèn)庫的,只不過它比開爐錢數(shù)量更少,用途更固定,它不一定非有鎮(zhèn)庫字樣才是鎮(zhèn)庫錢。其價值也要根據(jù)其工藝、鑄造水平等綜合評判,絕非是鎮(zhèn)庫、開爐錢就價值很高。其他還有很多鎮(zhèn)庫開爐花錢等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)證實。至于明確標(biāo)示為鎮(zhèn)庫的,只要鑒真,則莫論是否達(dá)標(biāo),那就是當(dāng)時條件的事了。見:清代部分鎮(zhèn)庫大錢圖片、規(guī)格一覽。

        順治通寶,寶原局大樣。疑為鎮(zhèn)庫。規(guī)格:65,9;128·22克。順治通寶,寶原局大樣。疑為鎮(zhèn)庫。規(guī)格:65,9;128·22克。
        康熙通寶大清鎮(zhèn)庫。規(guī)格:94,9;469克。康熙通寶大清鎮(zhèn)庫。規(guī)格:94,9;469克。
        雍正通寶或樣。規(guī)格:58·5,6;104·22克。雍正通寶或樣。規(guī)格:58·5,6;104·22克。

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