旦。復(fù)旦盛名，一時(shí)無(wú)儔，成為江浙一帶有志青年追求知識(shí)，追求自我，與世爭(zhēng)雄，奮發(fā)向上的一時(shí)不二之選。成長(zhǎng)與斯，發(fā)祥于斯的復(fù)旦，挾百年開基立業(yè)之威，振鯤鵬穿天擊水之勢(shì)，雄恃江南。從這枚百年華章上我們仿佛看到馬相伯發(fā)凡起例，篳路藍(lán)縷，殫精竭慮在為學(xué)治學(xué)之道的勤苦耕耘；仿佛親手觸摸到七位師長(zhǎng)，胼胝砥礪用各自長(zhǎng)期的人生體驗(yàn)和思想積累，開辟近代教育改革的荊棘之路。今日“重溫馬相伯先生“毀家興學(xué)”的感人事跡，感受其辦學(xué)理念的博大精深，體悟其教學(xué)實(shí)踐的高超藝術(shù)，追憶其辦學(xué)過程的艱難曲折，總結(jié)其治校管理的智慧創(chuàng)新”，我們都不能不致以深深的敬意和感懷。斯人已逝，徒留唏噓無(wú)限。

    十年樹木，百年樹人，“日月光華，旦復(fù)旦兮”，這里借用畢加索的一段話結(jié)束此文――“對(duì)于我們所面對(duì)的世界，一切都應(yīng)該去創(chuàng)造而不是去重復(fù)”。自銅章設(shè)計(jì)感言：作品打破傳統(tǒng)和古典的循規(guī)蹈矩，以銅章這一新奇、生動(dòng)的藝術(shù)形式德藝雙馨地表達(dá)了一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代精神的契合，且表現(xiàn)得異常理性和感性。