寶錢(qián)背面漢瓦當(dāng)造型古意盎然，碩大無(wú)朋的虎形雕刻孔武有力，虎首高揚(yáng)，虎口開(kāi)張，虎嘯風(fēng)生，畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。虎身雕刻技法以貴金屬章幣中少有的高浮雕，細(xì)膩真切，利用浮雕的張力表現(xiàn)虎虎生氣的陽(yáng)剛之美，渾雄蒼健；虎形占據(jù)全幅畫(huà)面，硬朗堅(jiān)勁；運(yùn)用裝飾石刻壁畫(huà)藝術(shù)技法，藝術(shù)特色鮮明，以形傳神，構(gòu)圖緊密、夸張得體、表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性；背景是陰文線(xiàn)刻“萬(wàn)字不到頭”的吉祥紋樣，整個(gè)造型以一種特有的文物形態(tài)，一種特異的風(fēng)貌展示中華民族古老文化的光輝。使觀者猶如置身于瑰麗的歷史畫(huà)廊之中，能給您帶來(lái)知識(shí)的啟迪、藝術(shù)的享受、悠遠(yuǎn)的文化。
　　白虎是中國(guó)古代四靈獸之一，源自中古時(shí)期的道教，我們一般可在出土于東漢時(shí)期的文物中找到它的身影，比如南陽(yáng)的漢墓畫(huà)像磚上。漢畫(huà)像石是繪畫(huà)與雕刻的結(jié)合，它以陰線(xiàn)刻或淺浮雕的手法，再現(xiàn)兩漢時(shí)期神話(huà)傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活的種種情景，每幅畫(huà)面都有豐富內(nèi)涵。漢緯書(shū)《瑞應(yīng)圖》：“白虎者，仁而善，王者不暴則見(jiàn)。”白虎出現(xiàn)是人間吉祥幸福的象征。世博寶錢(qián)上的白虎虎形美得很，靚的俏，其卓爾不群的氣質(zhì)，亮出了金屬雕刻表現(xiàn)張力強(qiáng)烈視覺(jué)效果突出的特點(diǎn)。這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，而是進(jìn)行了二度創(chuàng)作，其靈感得天作之合為寶錢(qián)魅力添彩加分，發(fā)揚(yáng)光大。

　“中國(guó)金幣”憑借世博題材的資源優(yōu)勢(shì)，將世博題材的商業(yè)化做到了極致。在未來(lái)世博會(huì)開(kāi)幕的前期成功地登陸這一絕佳的時(shí)間檔期，形成一家獨(dú)大的局面；依世博題材而論又可謂是根紅苗正，頗有點(diǎn)像商業(yè)大片的出場(chǎng)，連臺(tái)好戲還在后頭。世博寶錢(qián)等憑借不錯(cuò)的創(chuàng)意和精致的設(shè)計(jì)搶走了前期出品的不少風(fēng)光，賺足了評(píng)論家和欣賞者、集藏者愛(ài)慕的眼球和口水；在氣氛的烘托和細(xì)密的場(chǎng)景刻畫(huà)方面吊起了觀者的胃口，這樣的吸金大法，撓到了癢處，緊緊地抓住了觀眾，叫人欲罷不能，又樂(lè)于接受。世博寶錢(qián)絕不是為了世博會(huì)而簡(jiǎn)單的應(yīng)景之作，它從策劃到設(shè)計(jì)制作都傾注了設(shè)計(jì)人員、主創(chuàng)人員的心血，是一部心腦結(jié)合的優(yōu)秀作品。將古老文化與現(xiàn)代文明巧妙搭接，為現(xiàn)代視角注入了新的活力，氣象萬(wàn)千，讓人浮想聯(lián)翩思接千載。
　　相信在更佳的商業(yè)包裝下，“中國(guó)金幣”能走進(jìn)更多的擁躉欣賞者。世博寶錢(qián)并不缺少設(shè)計(jì)上的亮點(diǎn)和噱頭，但它也絕不是將資料素材簡(jiǎn)單走過(guò)場(chǎng)隨意混搭的產(chǎn)品。在這枚寶錢(qián)上我們領(lǐng)略到要想在設(shè)計(jì)上出彩，給世人奉上不斷的視覺(jué)盛宴，沒(méi)有相當(dāng)?shù)墓α�還真是不靈光。從其未來(lái)市場(chǎng)表現(xiàn)上我們可以清醒地認(rèn)識(shí)到，若想真正抓住人心，只有商業(yè)的形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。