書法是書寫的藝術(shù)，中國文字作為中國人精神世界的載體，從提筆的那刻起，一筆一劃就無不反映著書寫者的觀念、思維與審美。書法的歷史伴隨著文字的歷史綿延至今，從甲骨文、金文、大篆、小篆，到隸書、草書、行書、真書，依次演進(jìn)。晉南北朝至隋唐，書法藝術(shù)進(jìn)入了空前繁榮的時期，從大書法家王羲之的橫空出世，到唐代書法界的群星璀璨，這些書法大家自成一派，在書法造詣上也是各有千秋，共同創(chuàng)造了一個我手書我心的書法盛世。
古人稱銅為金，青銅器上雕刻的銘文，被稱為金文。周人尚禮，所以金文隨著周朝禮制的倡導(dǎo)而得到了極大的發(fā)展。大盂鼎、毛公鼎銘文雄奇凝重；衛(wèi)鼎、永盂銘文柔和圓潤；散氏盤銘文粗放樸實(shí)；呈現(xiàn)了金文蔚為壯觀的磅礴氣象。
虢季子白盤
虢（guo）季子白盤是西周青銅器的代表作品。其上銘文是先秦書法的代表作。銘文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局和諧，字間行距上空闊有致、從容不迫。其書法頗具新意，用筆謹(jǐn)飭，圓轉(zhuǎn)周到，一筆不茍，甚有情致。這派圓轉(zhuǎn)書風(fēng)對后世影響深遠(yuǎn)。虢季子白盤銘文從書法演化上看，上承大篆，下啟小篆，在中國書法歷史中具有重要的地位。
虢季子白盤銘文拓片
銘文共八行一百一十一個字，記錄如下：隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍寳盤。不顯子白，壯武于戎工，經(jīng)維四方。搏伐獫狁，于洛之陽。折首五百，執(zhí)訊五十，是以先行。桓桓子白，獻(xiàn)聝于王，王孔加子白義。王各周廟宣榭，爰饗。王曰：“白父，孔顯又光。”王賜乘馬，是用左王；賜用弓彤矢，其央。賜用戉，用政蠻方。子子孫孫，萬年無疆。
銘文記述了周宣王十二年（公元前816年），虢季子白在洛河北岸大勝犬戎，殺敵五百，俘虜五十。宣王舉行隆重的慶典表彰他的功績。虢季子白專門鑄造此盤來紀(jì)念此事。這件西周重器出土后的命運(yùn)也如同這場戰(zhàn)役一樣頗具傳奇色彩。虢季子白盤道光年間出土于陜西寶雞，幾度易手，兩次淪為馬槽，直至淮軍將領(lǐng)劉銘傳得到它，如獲至寶，于家鄉(xiāng)建造盤亭安置國寶。抗日期間，劉氏后人為護(hù)國寶，掘地三米埋寶于大槐樹下。新中國成立后，劉家人挖出國寶獻(xiàn)予國家，這件命運(yùn)多舛的國之重器終于重見天日。
虢季子白盤及紋樣素描稿
虢季子白盤及紋樣素描稿
“萬年無疆”30克銀幣背面圖案過程稿
設(shè)計上將銘文的精彩局部作為背景，輔以器形輪廓、紋飾，以銘文最后一句“萬年無疆”為主體圖案。此句原意是希望寶物為虢氏子孫永遠(yuǎn)享用，而今國寶珍藏于國家博物館，成為整個人類文明的傳世瑰寶，供世人觀瞻賞鑒，追憶中華文明之濫觴；激勵華夏子孫承繼祖志奮發(fā)努力，共創(chuàng)民族復(fù)興之大業(yè)。這，恐怕才是這件國寶最好的歸宿吧。
“萬年無疆”30克銀幣背面圖案設(shè)計師：成都印鈔有限公司 黃琴
來源于中國金幣網(wǎng)
