以下是引用護(hù)法金剛在2011-5-26 12:08:00的發(fā)言： 我也談?wù)匌埼幕y幣:龍文化銀幣是1998年發(fā)行的一枚紀(jì)念幣。正面圖案是商代龍形玉決(注:應(yīng)該是王字旁,指環(huán)形有缺口的佩玉,我的電腦中沒(méi)有這個(gè)字,特此注明。)
及建筑，刊有國(guó)號(hào)和年號(hào).在幣的上方，刻有"中華人民共和國(guó)"國(guó)號(hào)，最下邊刻有年號(hào),即制造年份"1998"，旁邊兩行小字，第一行是篆書文字:龍形玉決及建筑造型;第二行是篆書文字:殷商(BC1200-1000),字母BC是英文縮寫,表示公元前。幣面中部上方是商代龍形玉決,下方的宮殿建筑圖案原型是殷墟博物院復(fù)原的殷商大殿。
幣的反面圖案,信息量更大.按年代排列分別是:
一、紅山文化的玉龍,也就是左下角那個(gè)圖，像個(gè)“C”形的龍，紅山文化玉龍的上方有六個(gè)篆書文字："紅山文化玉龍"，C形龍中間兩行字,其中上邊一行是篆書："新石器時(shí)代",下邊一行是:（BC3000）也就是公元前3000年。
二、戰(zhàn)國(guó)五龍玉璧,這個(gè)圖案在幣面左上角,是盤形圖案，上方是篆書文字：五龍玉璧 戰(zhàn)國(guó)（BC300-200）。
三、漢代龍文瓦當(dāng)。幣面右下角圓形圖案，上方是篆書文字："龍文瓦當(dāng)漢代"（BC100-AC200）。
四、幣右上角還有一個(gè)四層塔。
五、幣下面刊有10元面額。右邊的8個(gè)篆書文字，是“公元前的三組龍文”。
六、這枚幣的證書,是貴金屬紀(jì)念幣第一枚有水印、有螢光印刷的防偽證書。
這枚幣文化底蘊(yùn)深厚,因?yàn)橄矚g它,本人對(duì)它進(jìn)行了浮淺研究,發(fā)現(xiàn)有幾處欠妥之處,今提出來(lái),與幣友共同探討,有不對(duì)的地方請(qǐng)幣友指正。
一、幣的正面,殷商的紀(jì)年問(wèn)題。
幣上刊刻的是殷商(BC1200-1000)。
我查了一下資料,對(duì)殷商是這樣敘述的:
商朝（約前17世紀(jì)—前11世紀(jì)）。因最后首都固定于殷，又稱殷商。是中國(guó)歷史上繼夏朝之后的一個(gè)王朝，相對(duì)于夏朝具有更豐富的考古發(fā)現(xiàn)。原夏朝之諸侯國(guó)商部落首領(lǐng)商湯率諸侯國(guó)于鳴條之戰(zhàn)滅夏后在商丘（今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)）建立商朝。經(jīng)歷17代31王后，末代君王商紂王于牧野之戰(zhàn)被周武擊敗而亡。商朝的世系年代無(wú)定說(shuō)，據(jù)夏商周斷代工程認(rèn)為商朝取代夏朝的時(shí)間約前1556年，至前1046年1月20日被周武王所滅，共510年。該時(shí)間被中華人民共和國(guó)史學(xué)界采用。按民國(guó)初年史學(xué)家董作賓依歷法推算，商代的時(shí)間應(yīng)為前1766年至前1111年，共655年。中華民國(guó)史學(xué)界采董之說(shuō)法，并寫入臺(tái)灣教科書中。
通過(guò)這段文字使我們知道,對(duì)于殷商的斷代,有兩種說(shuō)法,一是大陸史學(xué)界的公元前約1556-公元前1046。一是臺(tái)灣史學(xué)界的公元前1766-公元前1111。
無(wú)論是哪種說(shuō)法,也不應(yīng)該是幣面上的殷商(BC1200-1000)。
二、幣的正面,殷商紀(jì)年的英文縮寫表述問(wèn)題。
幣面上表述為:殷商(BC1200-1000)。我查了英文圖書寫作編輯基本體例（草案）第八條,摘錄如下:
八、年月日
1．年月日表示如下：
October 1, 1949, （美語(yǔ)）
1 October 1949（英英）
九十年代 the 1990s
2．三位數(shù)以內(nèi)（包括三位數(shù)）的年代需加上AD或BC，AD加在數(shù)字前，BC加在數(shù)字后，與數(shù)字空一個(gè)，如：
AD 359
359 BC
3．公元后朝代、生卒年代中有一個(gè)是四位數(shù)的不加AD。如：(970-1050)。
4．越公元的都要注明BC, AD, 如：
（202 BC-AD 21）
兩個(gè)都是公元前的年代，只需在后面的年上加上BC，如：
（305-220 BC）
兩個(gè)都是公元后年代，則表示為：
(AD 305-375)
不知確切年代只知大概的用c.如：
(c. 1072-1120)
生卒年代不詳?shù)目杀硎緸椋?/font>
(305-? BC)或(1320-?)，問(wèn)號(hào)與括號(hào)之間沒(méi)有space
活著的人如需注明出生年份的可表示為：
(b. 1942)或(1942-“one space”)
5．1990-1991年，不寫成1990/1年。
由此可知,幣面的殷商(BC1200-1000)中的公元紀(jì)年的英文表述也欠妥。
應(yīng)為:殷商(1556-1046 BC)
三、紅山文化玉龍的年代問(wèn)題與公元紀(jì)年的英文表述問(wèn)題。
紅山文化玉龍是中華第一龍,上網(wǎng)查了一下,資料如下:
被譽(yù)為中華第一龍的紅山文化玉龍是1971年8月，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰翁牛特旗三星他拉村農(nóng)民張鳳祥在村子后面的果林里修梯田的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。這條玉龍墨綠色,高26厘米,完整無(wú)缺,體蜷曲,呈C字形。吻部前伸,略向上彎曲,嘴緊閉,有對(duì)稱的雙鼻孔,雙眼突起呈棱形,有鬣。龍背有對(duì)稱的單孔,經(jīng)試驗(yàn)此孔用于懸掛,龍的頭尾恰好處于同一水平線上。專家認(rèn)定這件龍形玉器屬距今６５００年至５０００年的紅山文化典型器物，而一些學(xué)者則認(rèn)為玉龍屬距今４０００余年夏家店下層文化類型。
銀幣上的紅山文化玉龍就是中華第一龍。
有幣友認(rèn)為篆書的"玉"字,刊刻成"王"字。我查了篆書"紅山文化玉龍"六字,通過(guò)比較,幣面篆書文字沒(méi)有錯(cuò),"玉"字就是書為"王"字。
幣面上玉龍內(nèi)的五個(gè)篆書字是:新石器時(shí)代(BC3000)。
進(jìn)入新石器時(shí)代世界各國(guó)的時(shí)期是不同的。我在網(wǎng)上查到:
中國(guó)的新石器時(shí)代大約在前1萬(wàn)年就已進(jìn)入新石器時(shí)代.時(shí)期劃分可分為4期：一是早期。約當(dāng)公元前10000～前7000年。二是中期。約當(dāng)公元前7000～前5000年。三是晚期。約當(dāng)公元前5000～前3500年。最后一期是銅石并用時(shí)代（也可不歸入新石器時(shí)代），約當(dāng)前3500～前2000年。
通過(guò)以上資料分析,不管單指紅山文化玉龍,還是泛指新石器時(shí)代,幣面上都不應(yīng)刊刻BC3000。再者公元紀(jì)年的英文表述問(wèn)題,犯的是同樣錯(cuò)誤,數(shù)字應(yīng)該放在前面,BC在數(shù)字的后面。
四、戰(zhàn)國(guó)五龍玉璧的年代問(wèn)題與公元紀(jì)年的英文表述問(wèn)題。
幣面上的五龍玉璧是個(gè)盤形圖案，上方是篆書文字：五龍玉璧 戰(zhàn)國(guó)（BC300-200)。
春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770年－公元前221年)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期合稱東周時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)分界線：春秋（前770-前476）戰(zhàn)國(guó)（前475-前221）。一般史學(xué)界以三家分晉，田氏代齊為春秋戰(zhàn)國(guó)分界線。這是咱們上初中歷史課時(shí)所學(xué)到的知識(shí)。不知龍文化銀幣設(shè)計(jì)師所刊刻的"戰(zhàn)國(guó)(BC300-200)",是以什么為依據(jù)。
公元紀(jì)年的英文表述,犯的也是同樣錯(cuò)誤。如果刊有"戰(zhàn)國(guó)",那公元紀(jì)年的英文表述就應(yīng)是(475-221 BC),把BC放在數(shù)字后面,而不應(yīng)放在數(shù)字前面。
五、漢代龍文瓦當(dāng)?shù)哪甏鷨?wèn)題與公元紀(jì)年的英文表述問(wèn)題。
漢代龍文瓦當(dāng)圖案在幣面右下角,是一個(gè)圓形圖案，上方刊刻篆書文字："龍文瓦當(dāng)漢代"（BC100-AC200）。
漢代的斷代沒(méi)有疑議。漢代是中國(guó)歷史上繼短暫的秦朝之后出現(xiàn)的朝代，分為“西漢”（公元前202年—公元9年)與“東漢”(公元25年—公元220年）兩個(gè)歷史時(shí)期，所以史學(xué)家也稱漢代為兩漢。
為什么龍文化銀幣設(shè)計(jì)師偏偏把漢代的年份刊刻為(BC100-AC200)?我也丈二和尚--摸不到腦門了。暈!
公元紀(jì)年的英文表述,犯的也是同樣錯(cuò)誤。按照英文圖書寫作編輯基本體例（草案）第八條,正確的寫法應(yīng)是:（202 BC-AD 220）,公元后的英文縮寫應(yīng)為AD,而不應(yīng)是幣面上刊刻的AC。
六、幣面下邊的8個(gè)篆書文字:“公元前的三組龍文”的表述問(wèn)題。
我們知道幣面上的三組龍文,一是紅山文化玉龍,二是戰(zhàn)國(guó)五龍玉壁,再有就是漢代龍文瓦當(dāng)。漢代明明是跨公元的,怎能將這三組龍文,表述為公元前的呢?"公元前的"四個(gè)字是排除公元后的,而幣面卻出現(xiàn)了"公元后"(AC200),這不是自相矛盾嗎?
七、對(duì)幣面上的四層小塔的置疑。
塔是宗教建筑物。我國(guó)建塔是從佛教傳入,魏晉以后開(kāi)始的。三國(guó)之際，丹陽(yáng)人笮融"大起浮圖，上累金盤，下為重樓"，是中國(guó)造塔的最早記載，所造的塔當(dāng)為樓閣式。三國(guó)時(shí)代的吳國(guó)于建業(yè)（今江蘇南京）開(kāi)始造塔，開(kāi)創(chuàng)了江南造塔之先。于公元三至四世紀(jì)，即有三層塔身出現(xiàn)，其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。
和中國(guó)的早期龍文化沾不上邊的佛塔,不知為什么出現(xiàn)在龍文化內(nèi)容的錢幣上,而且是漢以前龍文化。是為了補(bǔ)白嗎?中國(guó)的繪畫講究留白,這是一種藝術(shù)手法。如果補(bǔ)白,為什么設(shè)計(jì)成四層小塔?佛塔的層數(shù)都是單數(shù),沒(méi)有雙數(shù)的。我認(rèn)為這是這是這枚幣畫蛇添足的敗筆之處。
八、證書中的錯(cuò)字。
這枚幣的證書,在貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行史上很有意義。它是貴金屬紀(jì)念幣第一枚有水印、有螢光印刷的防偽證書。
遺憾的是這么精美的證書卻出現(xiàn)了錯(cuò)字。"公元前三種龍紋"的"紋"字,應(yīng)是幣面上的"公元前的三組龍文"中的"文"字。玩古幣的朋友都知道,古幣中有四出文、四決文、星文、月文等,這里的龍文和古幣中的用法是相同的。
證書顯示這是龍文化紀(jì)念幣的第一組,但第二組、第三組至今沒(méi)發(fā)行,使龍文化系列幣成了"爛尾樓"。真希望金總把龍文化紀(jì)念幣連續(xù)上,盡早發(fā)行第二組、第三組......,讓我們?cè)阱X幣上一睹隋唐時(shí)期的、宋元時(shí)期的、明清時(shí)期的中國(guó)龍的風(fēng)彩。
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呵呵!研究金銀幣值得提倡,但作者所言的問(wèn)題,很多值得商榷!
作者把出土文物的年代和朝代斷代混淆!比如五龍玉壁,上面標(biāo)注的年代代表這個(gè)文物生產(chǎn)的大概年代,不代表是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)的起始年代!很多都是這個(gè)問(wèn)題,所以作者摸不清頭腦!
龍"紋"沒(méi)有問(wèn)題,和龍文化是兩個(gè)概念!還有很多,沒(méi)有時(shí)間一一說(shuō)明!
總之探討是有益的,但有些問(wèn)題不能想當(dāng)然!
證書上是:公元前的三種龍紋。幣面上篆書文字是:公元前的三組龍文。"文"不假通"紋",要么幣錯(cuò),要么證書錯(cuò)。
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Post By：2011/5/26 12:26:00
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