來源:母老虎網(wǎng) 作者:趙世琤
今年上半年發(fā)行的郵票中,有三套的票圖受到了或多或少的質(zhì)疑。對(duì)此,不妨稱之為“三件疑案”,筆者試來小議一下——
對(duì)《甲申年》,有位先生說了猴子的幾點(diǎn)“失實(shí)”之處。在這里,筆者僅對(duì)“沒有手指”這一點(diǎn)提出不同看法:此猴有手指,而且是很有特色的手指,尤其是撓頭的左手更突出。那開岔成五條由粗變細(xì)的、長短不一的線條,就是手指。這五指并排作同一方向的動(dòng)作,還很有力呢?
《壬申年》郵票上的猴子才真的是沒手沒腳,但至今似乎無人對(duì)此提出異議。就應(yīng)這樣對(duì)待生肖票!因?yàn)樯て辈坏扔趧?dòng)物票,前者主要求神似,后者才主要求形似,其標(biāo)準(zhǔn)不同,兩者必須有所區(qū)別!
由于各自所取的角度不同,使圖案并不很復(fù)雜的《中國紅十字會(huì)成立一百周年》也疑竇叢生、一開始,設(shè)計(jì)者在《中國集郵報(bào)》上“面對(duì)面”時(shí)就說,是“采用漢字的變化作為畫面的主體圖案”?墒牵腥撕鲆暳恕白兓边@個(gè)詞,把圖案當(dāng)成了一個(gè)字,指出筆畫錯(cuò)了。設(shè)計(jì)者為此再次出面說明,創(chuàng)意字與印刷文本字體是有區(qū)別的,不能以同樣標(biāo)準(zhǔn)衡量。之后,仍有人提出了一些異議。
依我看,分歧在于怎樣對(duì)待變形。無疑,變形是藝術(shù)創(chuàng)作手法之一,是完全允許的變形后與變形前的“原型”當(dāng)然有差異,這是常理。至于如何變,取決于創(chuàng)作者表達(dá)主題的需要。
對(duì)采用連票形式的《楠溪江》,有位先生認(rèn)為會(huì)“給人錯(cuò)覺,以為這些景點(diǎn)是連在一起的,事實(shí)上這些景點(diǎn)是相當(dāng)分散的”,此問題的提出,反映了連票這一設(shè)計(jì)形式的局限性!堕愤算是不太出格的,因?yàn)檫@些景點(diǎn)雖然相當(dāng)分散,但畢竟都在桶溪江流域之內(nèi)。而有的連票將相隔千山萬水的兩座建筑等,在畫面上連在一起,那才真會(huì)給人以錯(cuò)覺呢!
藝術(shù)的真實(shí)源于生活的真實(shí),但不同于生活的真實(shí)。這也許是我們?cè)阼b賞藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)遵循的一個(gè)信條!