2月12日元宵燈節(jié)，國家郵政局將發(fā)行《民間燈彩》特種郵票，全套5枚，圖案分別為“魚燈”、“白菜燈”、“蓮花燈”、“龍鳳燈”和“花蝶燈”。這是我國發(fā)行的第三套燈彩專題系列郵票。

　　燈彩是流行 于我國的工藝品，各地藝人利用本地的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬等材料制作成造型各異的花燈。它既是照明的器具，又是點綴環(huán)境和居室的裝飾品。燈彩有著悠久的歷史，源于漢代，興于唐宋。它的廣泛流行則借助于我國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵燈節(jié)。相傳東漢明帝提倡佛教，他聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，士族庶民在民間掛燈，逐漸演繹為元宵賞燈的習俗。到了唐宋時期更為興盛，歐陽修《生查子·元夕》詞中云：“去年元夜時，花市燈如晝”，可見當時燈節(jié)之盛。由于元宵節(jié)大張燈火，象征國家富強、人民安居樂業(yè)，因此歷朝歷代都非常重視這個傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說明代開國皇帝朱元璋建都南京后，為使京城熱鬧，將燈節(jié)定為十夜，正月初八上燈，十七落燈。明成祖朱棣遷都北京后，仍將燈節(jié)定為十日，現(xiàn)北京燈市口大街就是當時最大的燈市。
　　
　　燈彩的種類很多，用于室內(nèi)的有珠穗流蘇的掛燈、放在桌椅旁邊的高架戳燈、桌案上的座燈、墻壁上的壁燈；用于室外的有門口懸掛的風燈、庭院中的掛燈；還有便于手持移動的把燈、引路照明的提燈等。這些燈在民間使用的叫花燈，而皇宮官府制作使用的則叫宮燈。
　　
　　兩千多年來，燈彩作為一種獨特的藝術(shù)形式，不斷地發(fā)展創(chuàng)新，成為集彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻、剪紙及詩詞畫相融合的綜合性藝術(shù)品，是我國民族傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。為宏揚我國的燈彩文化，1981年2月19日，即農(nóng)歷辛酉年的正月十五，我國發(fā)行一套《宮燈》特種郵票，全套6枚分別為“花籃燈”、“龍球燈”、“龍鳳燈”、“寶盆燈”、“草花燈”和“牡丹燈”。1985年2月28日，即農(nóng)歷乙丑年的正月初九，我國又發(fā)行一套《花燈》特種郵票，全套4枚，分別為“九蓮獻瑞”(九蓮燈)、“龍鳳呈祥”(龍鳳燈)、“百花爭艷”(花籃燈)和“金玉滿堂”(金魚燈)。這兩套郵票前6枚主體圖案是6盞燈的造型，背景是中心亮、四周漸暗的不同底色，使之產(chǎn)生燈被點燃后閃閃發(fā)光的藝術(shù)效果；后4枚圖案是在主體4盞燈造型的不同底色上都襯托一輪明月，烘托出元宵節(jié)的氣氛。而今年的《民間燈彩》5枚郵票圖案都是白色底色上每種燈的遠近兩景，遠景為燈的整體造型，而近景則是此燈的局部，遠近搭配，既看到燈的全貌，又能看到細微部分，可謂匠心獨運。（國際在線）