沈鳴鏑

紀念幣、紀念章與大銅章，從歷史發展的角度看，都應歸屬于壓勝錢范疇，大銅章可以說是現代的大花錢。

自從實物貨幣、稱量貨幣發展到青銅鑄幣不久，有的鑄幣幣面除了原有的文字外，增加了其他文字、圖案、符號等，使這些特殊鑄幣的用途超越了以流通為主的功能，而是饋贈與收藏為主，帶有紀念性質。戰國齊的六字刀——“齊建(返)邦漲大刀(化)”，字面有著紀念意義，他的形制、重量與齊國當時流通的貨幣三字刀“齊大刀(化)”十分相似，應該是國家鑄造的最早的紀念幣之一了。

有的窖藏出土的古錢，混雜有半兩、五銖到歷代各朝的貨幣，他們是在一起流通的，他們的大小、重量基本相似，或相當二等的簡單比率混在一起。夾雜在這些流通錢幣中的，與流通幣形制、大小、重量相似，幣面除了原有文字外，還附有其他文字、圖案或符號，具有一定的紀念意義，我認為這些壓勝錢可以稱之為紀念幣。

鑄幣經過千百年的發展與變化，始終遵循著稱量貨幣的規律，以重量來決定比價，其中曾有不少鑄幣被人為的拔高面值，或鑄成大錢，脫離了他自身的價值，可隨著政局變動，又回復到了他應有的地位。而紀念幣則不同，他的制作工藝一般比較精，自他形成后，就不準備進人流通領域使用，他除了自身材質的價值外，附加了上乘的制作工藝所增加的值，另外紀念幣因鑄造量少，需求的人多，自然又增加了收藏價值。

帶有紀念性質的鑄幣，在漫長的發展與變化過程中，大部分脫離了鑄幣原有的基本形態，幣面去掉了錢文，代之以各種其他文字、圖案，有的甚至改變了形狀，如方孔圓錢型的沒有了方孔等，我認為這些壓勝錢，可以說是紀念章的原始形態。

早期的紀念幣、章，是由國家的造幣機構鑄造的。紀念幣、章的制作工藝，往往更勝于當時的流通貨幣，他們的生產批量小，有的甚至是單枚，由于制作人精心設計、加工。而其中紀念章因可完全脫離幣面原有形式與內容的束縛，制作更是思路開闊，變化萬千，形成如鏤空錢、生肖錢、八卦錢、馬錢等。以后紀念章極大部分轉入民間制造，不受時間、地點、制作人的限制，各章之間制作工藝相差極大，市場所見難免魚龍混雜。其中有一類發展成可供佩戴的紀念章，如徽章、勛章等，這形成了收藏的另一類項目。

發展到了機制幣時代，紀念幣與紀念章的區別，在于紀念幣上標明重量、面值或寫明紀念幣等，而紀念章則沒有，有時兩者幾乎合用一套原模，如徐世昌“十二壽同登”紀念幣、章，只是一枚多了紀念幣三字。按常規講紀念幣的收藏價值高于同類的紀念章，但也不絕對，還是要遵循收藏品物以稀為貴的規律，就以這“仁壽同登”來講，紀念章的制造量小于紀念幣，他的收藏價值就紀念章大于紀念幣。

大銅章相對紀念幣、紀念章是個新名字，他的形成就是百十年的歷史吧，大銅章是壓勝錢中的大花錢發展而來，應用了近代的造幣技術而制成，從分類角度講，還應歸屬于紀念章。大銅章的研究范疇，一般是以直徑為60毫米或以上的銅質紀念章為主，但也不應局限于此。只要章的制作工藝好，直徑在50毫米、40毫米或30毫米左右的也應該研究、收藏。而材質除了銅質外，也不應排斥其他的，沈陽造幣廠制的鍍金、鍍銀紀念章，很有自己的特色，先從顏色上脫離了銅色；廠里還制過鋁質的大紀念章，工藝也是很好的。上海造幣廠曾制造了銀質大章，這些都應列人大銅章的研究范疇。至于有些人研究、收藏大銅章局限于銅質，而有的人又對銀質情有獨鐘，那是各人愛好的事了。

大銅章也起源于國家造幣機構，由造幣廠的工藝美術師們設計、制模。由于大銅章命題范圍廣泛，章面又大，大師們可盡情發揮他們的想象，進行全面的構思，而有些造幣新工藝也可在章上進行試驗，如上海市錢幣學會成立15周年所制的紀念銀章上，就使用了反噴砂工藝，在章面下部一方塊內又使用了隱形雕刻工藝，從不同角度看，會看到“15’與中國人民銀行行徽重疊的圖案。

近年上海造幣廠生產的圓形方孔“十二生肖系列大花錢”，一枚章中用幾個畫面講述了一個故事，如蛇年大花錢講了白蛇傳，五幅畫為下凡、游湖、結親、盜草與斗法，串聯成一個故事；馬年大花錢又講述了伯樂相馬的故事，很有新意，拿在手上久看不厭，他的方孔又透露了與錢幣的淵源聯系。

現有的大銅章多數為造幣廠所制，而近年民間制作的大銅章也盛了起來，這些章只要制作工藝好，應該同樣對待。大銅章是以銅餅壓制而成，而有的章，樣子與大銅章差不多，制作工藝卻不同，用的是粉末冶金，這與大銅章的壓制工藝就不可同日而語了，用粉末冶金制的章，也有樣子比較好的，偶爾收幾枚未尚不可，對他們要有個認識、有個比較、有個了解，但這些章終究只能歸人另類了。

我對紀念幣、章有特殊的愛好，自從廿年前在上海造幣廠購得馬克思大銅章后，就被他逼真的高浮雕、凝重的感覺所迷戀，直至如今。他們中的精品代表著一個時代的造幣工藝水平，常給人以驚喜、令人愛不釋手。(本文作者系上海市錢幣學會副秘書長)